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禅宗顿悟渐修
佛说:“理需
顿悟
,乘悟并销;事资
渐修
,因次第尽;”是什么意思?
答:
“楞严经”说:‘理属顿悟,乘悟并销。’就是说,彻悟时,什么习气都消尽了。后来人依此理说,
禅宗
只到六祖为止,后面不算宗,只算教了。为什么呢?后面禅宗行人都讲
顿悟渐修
了,顿悟其理,渐修其事,有渐次就是教了。‘理属顿悟,乘悟并销’,‘事则渐除,因次第尽’。教上分顿悟、渐修...
渐修
和
顿悟
之间是因果关系吗
答:
开悟并不是修成,更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可
顿悟
,事须渐除”。所以称开悟的
禅宗
大德“成佛了”是错误的。开悟并没有成佛,明心见性之后还需要学习。如果不识文字就从文字学起。例如六祖大师虽然做到了明心见性,但因为不识字所以读经要由别人代...
佛教
禅宗
里分为两派,一派是
顿悟
派,另一派是什么
答:
在众多佛门宗派里面,
禅宗
作为向上一路千圣不传的最上乘。以六祖慧能与同门师兄弟神秀禅师顿渐量大派系又分出五家七派,既是五祖当时所说的;一花开五叶。临济宗,曹洞宗,沩仰宗,法眼宗,云门宗。里面又分
顿悟
与
渐修
,其中顿悟禅也叫祖师禅。以其格调高标,非凡夫愚智所能领悟,也叫超佛祖师禅。...
佛教为何会有两派。何谓
禅宗
,何谓密宗。戒律有何不同。教义有何不同...
答:
一、佛教分为密教和显教,密教就是所谓的“密宗”,而其他的宗派,比如
禅宗
、净土宗就是显教;二、
顿悟
和渐悟是禅宗的两种修行方法,这牵涉到很著名的禅宗六祖的公案:六祖惠能的“菩提本无树,明镜亦非台”就是顿悟;他师兄神秀的“心是菩提树,身是明镜台”就是渐悟。这说起来就复杂了,你可以去看...
后学关于“
顿悟
”和“
渐修
”关系的一点看法,不知是否正确?
答:
顿宗和
渐
宗,我们以为顿渐是相互对立的,其实法本无碍,我们凡夫妄自分别取舍罢了。顿与渐本为一体,不相舍离。犹如无有量变,不能达到质变。质变不离量变。如佛在楞严经中所说:理则
顿悟
,乘悟并销,事非顿除,因次第尽。若能顿悟五阴本因都是妄想而来,当体即空。由此一念顿悟,便能消除五重妄想。
禅宗
的修行方法
答:
禅宗
的修行讲究顿悟,胡适具体地归纳为四种方法:顿悟顿修,顿悟如一刀断乱丝,顿修如染缸染白丝;
顿悟渐修
,如婴儿坠地,六根四肢顿具,男女即分,然仍需发育成为完人;渐修顿悟,好比砍树砍了一千斧头,在第一千零一斧头时树倒了;渐修渐悟,如古时磨铜镜,由粗糙的铜,慢慢磨成可以照见人影的...
请问
禅宗
六祖惠能所主张的
顿悟
和神秀所主张的渐悟有什么分别?
答:
没有分别。渐悟是修行的过程,
顿悟
是开悟的一刹那。渐悟证道的一刹那就是顿悟,顿悟未证道前做的功夫就是渐悟。
顿悟渐
悟的佛学证悟
答:
道生与
禅宗
的顿悟是不同的∶道生以为证悟到的真理是无差别的,不悟则已,一悟即圆满究竟。所以道生是主张顿悟成佛,也即是主张
渐修顿悟
的。在平时修集种种资粮,达到究竟时,一悟永悟,一了百了。众生流转生死至成佛的中间,都可说是在梦中,唯有佛才是大觉者。禅宗所说的顿悟,不是渐修顿悟,...
佛教渐悟,和
顿悟
,为什么朵悟很容易走偏
答:
到了
渐修
的圆满,佛的果位,亦必顿然显现──菩提树下成等正觉。反过来说,顿也是渐的开始,渐乃是顿的实践,顿是渐的启发,渐是顿的延续。因为,中国
禅宗
所称的
顿悟
,是指顿时悟到佛的知见──法华经把佛的知见的证得,分成两面的四阶,称为“开、示、悟、入”,开与示的工作,是由佛陀...
顿悟
是什么意思解释
答:
指谓顿然领悟。
顿悟
是
禅宗
的一个法门,相对于渐悟法门。也就是六祖惠能提倡的“明心见性”法门。顿悟说的争论:顿悟得道成佛说在当时便多有争论。真正形成剧烈争执并形成宗派对立则是在唐代。禅宗以主张顿悟著称,唐代其他个宗派一般均谈
渐修
。禅宗内部又有南顿,北渐之说。南宗顿悟说以惠能为代表,北宗...
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