00问答网
所有问题
当前搜索:
种德者必修其心
“
种德者必
养
其心
”的前一句和出处
答:
“种树者必培其根,
种德者必
养
其心
。”出自《传习录》[出处]:《传习录》,哲学著作,作者是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生。[释义]:种树木必须将树木的根系培养好,修养品德的人必须先培养好自己的心性。[原文]:种树者必培其根。种德者必养其心。...
种树者必培其根,
种德者必
养
其心
的意思
答:
这句话的意思是要想培育一棵大树,要从树根培育。要想教育一个人就要从德开始。“种树者必培其根。
种德者必
养
其心
。欲树之长,必于始生时删其繁枝。”——出自明代王阳明《传习录》此段以种树培根为喻,告知人们要培育好一颗大树,先从树根开始。要培养好一个人,先从品
德心
性开始。树若要根深...
种树者必培其根
种德者必
养
其心
是什么意思
答:
种植树木一定要将树木的根系先培养好,修养品德的人一定要先培养好自己的心性。出处:明代王守仁《传习录》原文节选:种树者必培其根,
种德者必
养
其心
。欲树之长,必于始生时删其繁枝。译文:种树木必须将树木的根系培养好,修养品德的人必须先培养好自己的心性。想要让树长大,必须在开始的时候将树木...
种树者必培其根,
种德者必
培
其心
在《传习录》哪一段
答:
是《传习录》的第一段。原文:种树者必培其根。
种德者必
养
其心
。欲树之长,必于始生时删其繁枝。译文:要想培育一棵大树,要从树根培育。要想教育一个人就要从德开始。种树木必须将树木的根系培养好,修养品德的人必须先培养好自己的心性。这是明代大思想家王守仁《传习录》中的话。对于“养心”...
种树者必培其根
种德者必
养
其心
是什么意思
答:
种树者必培其根,
种德者必
养
其心
意思是:种植树木必须培育其根基,修养品德必须培养其心性。这句话强调了培育事物的基础和修养品德的重要性。详细解释如下:种树与培其根 种植树木的过程中,根是基础。只有根深扎入土壤,树木才能稳固生长,抵御风雨侵袭,最终长成参天大树。同样,我们在做任何事情时,...
种德者必
养
其心
的上一句
答:
种树者必培其根。“种树者必培其根,
种德者必
养
其心
。”出自:明·王守仁《传习录》上比喻修养品
德必
须培养好心性,《传习录》是哲学著作,作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生,此书记载了语录和论学书信。
“种树者必培其根,
种德者必
养
其心
”的意思
答:
种树木必须将树木的根系培养好,修养品德的人必须先培养好自己的心性.这是明代大思想家王守仁《传习录》中的话.对于“养心”通常的理解是:加强道德的自我修养.但实际上王阳明将的养心,意思是要守住心性,立志专一,不分神过杂,如同种树,要砍去杂乱的枝杈一样.原文如下:种树者必培其根.
种德者必
养
其心
....
“种树者必培其根,
种德者必
养
其心
”的意思
答:
种树木必须将树木的根系培养好,修养品德的人必须先培养好自己的心性。这是明代大思想家王守仁《传习录》中的话。对于“养心”通常的理解是:加强道德的自我修养。但实际上王阳明将的养心,意思是要守住心性,立志专一,不分神过杂,如同种树,要砍去杂乱的枝杈一样。原文如下:种树者必培其根。
种德者
...
"种树者必培其根,
种德者必
养
其心
"全文。
答:
种树木必须将树木的根系培养好,修养品德的人必须先培养好自己的心性。这是明代大思想家王守仁《传习录》中的话。对于“养心”通常的理解是:加强道德的自我修养。但实际上王阳明将的养心,意思是要守住心性,立志专一,不分神过杂,如同种树,要砍去杂乱的枝杈一样。原文如下:种树者必培其根。
种德者
...
钟树者必培其根,
种德者必
养
其心
的意思是什么?
答:
种树木必须将树木的根系培养好,修养品德的人必须先培养好自己的心性。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
种德者必养其心
种德者必养其心上一句是什么
中德者必养其心上一句
德者得也行道而有得于心者也
公心者居之公德者居之的意义是什么
公心者居之功德者居之
王阳明 种树者必培其根
行道 有得于心 谓之德
成者于心