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而臆断其有无上一句
事不目见耳闻
,
而臆断其有无
,可乎? 什么意思
答:
事不目见耳闻
,而臆断其有无,可乎?意思为:凡事不亲眼看到、亲耳听到,却凭主观想象去判断事情的有无,可以吗?其中:臆断:根据主观猜测来判断。臆,胸。事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?出自:苏轼《石钟山记》。《石钟山记》是北宋文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的...
事不目见耳闻而臆断其有无
,可乎?
答:
原文:
事不目见耳闻
,而臆断其有无,可乎?译文:事情不亲眼看亲耳听,却凭主观想象去判断它的有无,可以吗?
而臆断其有无
可乎的
上一句
答:
而臆断其有无可乎的上一句是
事不目见耳闻
。这句话出自宋代苏轼的《石钟山记》。意思是事情不通过眼睛观看、耳朵听闻,单凭想象来推断其有无,行吗?拓展知识:1、原文:事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔...
事不目见耳闻而臆断其有无
,可乎中耳的意思
答:
事不 目见耳闻
,而臆断其有无,可乎?事不目见耳闻:“目”“耳”:名作状,用眼睛,用耳朵;亲眼,亲耳 译文:凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有,可以吗?基本信息 【 名称 】《石钟山记》【 年代 】宋朝 【 作者 】苏轼 【 体裁 】散文 ...
“
事不目见耳闻
,
而臆断其有无
,可乎?” 是什么意思?
答:
事不目见耳闻
,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。创作背景:宋神宗元丰七年(1084年)...
是不目见耳闻,
而臆断其有无
,可乎? 是出自那首诗中?
答:
那不是诗,原文是:“
事不目见耳闻
,而臆断其有无,可乎?”,是苏轼的《石钟山记》。
而臆断其有无
可乎“其”的意思
答:
“而臆断其有无,可乎?”这里的“其”,代词,相当于“他”或“它”。完整的句子为:
事不目见耳闻
,而臆断其有无,可乎?——苏轼《石钟山记》。翻译:事情没有亲眼见到亲耳听到,就妄加推断它是否存在,可以吗?
古诗”
事不目见耳闻
”的下
一句
答:
苏轼的《石钟山记》
事不目见耳闻
,而臆断其有无,可乎?事不目见耳闻,不可臆断其有无!
石钟山记,“
事不目见耳闻而臆断其有无
”的目
答:
事不目见耳闻而臆断其有无
”的【目】;眼睛 事不目见耳闻而臆断其有无:【事情不经过自己眼见耳闻,却凭主观想象来推断它的有无,这能行吗?】
古代先贤是不见目耳闻
而臆断其有无
的例子
答:
而臆断其有无
,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言.此世所以不传也.而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实.余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也.苏轼《石钟山记》任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观...
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而yi断其有无
事不目见耳闻下一句是什么
目不见耳闻而臆断其有无翻译
苍山负雪,明烛天南上一句