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苏东坡的佛教诗词
溪声尽是广长舌,山色无非清净身,夜来八万四千偈,他日如何举似人。什么...
答:
出自宋朝诗人苏轼的作品之一《赠东林总长老》
。《赠东林总长老》
溪声便是广长舌,山色岂非清净身
。夜来八万四千偈,他日如何举似人。释义:广长舌:汉语词汇,释义佛的舌头,后用以喻能言善辩。清净身:形容佛身清净,无诸染垢 偈:偈陀,佛教术语,意译为颂。偈是佛经体裁之一,主要有两种:一曰...
苏东坡
关于参禅
的诗句
答:
1. 苏轼诗词中的禅意 【
苏轼·借自然说禅意
】 借自然说禅意是指在诗歌创作中,从静态、动态的自然山水中感悟禅理,它是苏轼山水诗创作的具体的表现形式之一。 这类诗的特点是自然景物的描写与感悟禅理在同一首诗中分开。如《百步洪》:“长洪斗落生跳波,轻舟南下如投梭。 水师绝叫凫雁起,乱石一线争磋麿。…...
《
诗词
曲赋文·吊天竺海月辩师(其二)》原文与赏析
答:
生死犹如臂屈伸,情钟我辈一酸辛。乐天不是蓬莱客,凭仗西方作主人
。此诗作于宋神宗熙宁六年(1071),时苏轼为杭州通判。海月大师名惠辩,俗姓富,住杭州天竺寺,是一位高僧。苏轼到杭后,很敬重他,喜欢和他交往,遇到烦恼事,听他一言,即形神俱泰。熙宁六年十月十七日病逝,年六十。诗人第一句谈...
苏东坡
乐山大佛
诗句
答:
苏东坡描写乐山大佛的诗句是奔腾过佛脚,旷荡造平川
。出自
初发嘉州
。一、初发嘉州原文:
朝发鼓阗阗,西风猎画旃。
故乡飘已远,往意浩无边。锦水细不见,蛮江清更鲜。奔腾过佛脚,旷荡造平川。野市有禅客,钓台寻暮烟。相期定先到,久立水潺潺。二、初发嘉州译文:开船鼓声响彻清晨,船起航了,...
苏轼诗词
《如梦令·水垢何曾相受》原文译文赏析
答:
《如梦令·水垢何曾相受》宋代:
苏轼
元丰七年十二月十八日,浴泗州雍熙塔下,戏作如梦令阕。此曲本唐庄宗制,名忆仙姿,嫌其名不雅,故改为如梦令。盖庄宗作此词,卒章云:“如梦如梦,和泪出门相送。”因取以为名云。水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人,尽日劳君挥肘。轻手,轻手。
佛教
经典
的诗词
有哪些
答:
佛教诗词赏析 来是无迹去无踪,去与来时是一同。何须更问浮生事,只此浮生是梦中。——唐。鸟巢禅师
溪声尽是广长舌,山色无非清净身
。夜来八万四千偈,他日如何举似人。——宋。苏东坡 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。——宋。无门慧开 春日才看杨柳绿...
苏轼诗句
“八风吹不动,端坐紫金莲”中的“八风”为何意?
答:
4、宋朝
苏东坡
,号东坡居士,自小与佛印禅师是好朋友。一日,东坡出关后做了一首诗偈洋洋得意,立刻叫书童乘船从江北瓜州送到江南,呈给金山寺的佛印禅师观赏,偈云:"稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。"禅师看后,即批"放屁"二字,嘱书童携回。东坡一见大怒,立即过江责问佛印禅师...
苏轼
《赤壁赋》中的“自其不变者而观之”到底是什么意思?
答:
探究苏轼《赤壁赋》中的“自其不变者而观之”:
佛教
哲学视角下的生命哲理
苏轼的
《赤壁赋》不仅仅是一篇豪放派
诗词
,更是一篇深度融合了佛教智慧的哲学散文。在黄州贬谪的日子里,苏轼将佛教的非断非常理念融入诗篇,为我们揭示了“自其不变者而观之”这一核心思想。在赋中,苏轼以江水和明月为象征,...
苏轼
念朝云
的诗词
有哪些?
答:
驻景恨无千岁药,赠行惟有小乘禅。【伤心一念偿前债,弹指三生断后缘。】归卧竹根无远近,夜灯勤礼塔中仙。 按
佛教
的说法,在轮回中,此生之果皆种自前生之因,故此生所为皆可视为偿还前生之债,男女情缘亦复如是。所以
东坡
视自己与朝云之情缘,来自前生,今朝云已逝,情缘已断,则此“债”已偿,...
关于佛学的经典
诗句
答:
——宋。
苏东坡
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头,便是人间好时节。 ——宋。无门慧开 春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。 荣华总是三更梦,富贵还同九月霜。 ——明。憨山德清 2.
佛家的
经典
诗句
原发布者:adudu001 经典佛家语录1.一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一...
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