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西游记天地本不全万物皆有缺
天地本不全
,
万物皆有缺
答:
悟空学道“斜月三星洞”须菩提祖师坐下,“斜月三星”乃是一个“心”字,是悟空穿梭于天堂地狱善恶轮回之间的一颗躁动不安、不服天地制度的心,却在九九八十一难的最后道破“
天地本不全
,万事
皆有缺
”,也成了一种落入世俗的遗憾,也有了后来“只识花果齐天圣,不认西天斗战佛的”些许悲戚。佛理讲...
《
西游记
》中的台词“
天地本不全
,经文残缺也应不全之理,为人力所能为...
答:
意思是:
天地本
是
不全
(女蜗补天中女娲没有补全天空),经文残缺也应该是同样的应不全的道理,不是人能够改变的事情。出自《
西游记
》片段(原文):三藏追悔的说:悟空、悟空...悟空精疲力尽答曰;师父、师父...三藏:你看,这经卷都打湿了,这可如何是好啊?悟空:师父,天已放晴,快打开晒干吧!
西游记天地本不全万物皆有缺
,请问一下读书高手,西游记讲的这句道理...
答:
是真的。当然这个
天地
,
万物
,仅仅是指‘地球系统’。具体展开来讲就比较复杂了。很多个层次。我只能简单给你讲一下:
西游记
的背景宏观上,最高阶的标准,其实就是三类:1,道家(易经)(道教)哲学;——天道忌满,人道忌全。反者道之动。2,佛家(佛教)哲学;——由于分别我法二执,俱生我法...
《
西游记
》中为什么说“
天地本不全
”经书缺损是理所当然?
答:
《
西游记
》中的“
天地本不全
”:经书缺损的深刻寓义当唐僧师徒历经磨难,取得真经,却发现尚有一难未了,这不仅是因玄奘的疏忽导致的,更揭示了天地之道的微妙之处。在《西游记》中,经书的破损并非偶然,而是对天地不全哲学的象征。天地不全的观念源于古代神话,如《淮南子·天文训》中共工怒撞不周...
西游记
里的一句台词解释.知道的进
答:
此中应是凡事不可苛求尽善尽美之意,中国有句古语说人无完人,西方说残缺也是一种美,好比断臂的维纳斯。追求完美是世人普遍的心理追求,然而事物本身即不能达此要求,何况是人,心胸阔了世界自然离完美就更近了。
请问
西游记
中,经书湿后,孙悟空,劝唐僧的那段话。
答:
看官说了,
天地
鸿蒙之初,花果山上跳出了个石猴,上天入地,打得个不亦乐乎,难道也合乎情理吗?问者无心,听者有意。后代一吴姓人氏据此穷根究底,居然成了一部奇书,书名
西游
,内有石猴化名悟空,护师西天取经之事。可见若无石猴,何有后日之达摩译经,又何来今日的少林。可见石猴跳出来是有合理性滴。又有人问...
“
天地本不全
”什么意思呢
答:
“
天地本不全
”意思是:天和地不是完整的。按因果规律来说,就是天地本不全,因为现在的天地都是因果造就的,有什么样的因果,就会有什么样的天地,这是自然而然的规律。出自明代吴承恩《
西游记
》第九十九回<九九数完魔灭尽,三三行满道归根>:“师父,不妨事,天地本不全,经文残缺也应不全之理。
天地本不全
,经文此应不全之理,非人力所能为也?
西游记
最后一句话,感触颇...
答:
天地
本来就不周全,经文残缺,也符合
不全
这一规律,不是人力能改变的。这句话是孙悟空安慰唐僧说的话。看来孙悟空这个道家出身的猴子,对佛的悟性和理解反而远远超过科班出身的唐僧。不是吗?天地大灾难以后,经过女娲一番辛劳整治,苍天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽敛迹了。但是终究留下...
西游记
晒经的时候,猪八戒撕破了经书后孙悟空说的那句话是什么?_百度知 ...
答:
天地本不全
,经书也有不全之理
天地
都是残缺的,何况人呢
答:
该话意思是“天地本身就不完全,经文的残缺也是自然的,不是人力能够改变的”。“天地都是残缺的,何况人呢”这句话源自中国古代神话小说《
西游记
》,原文是“
天地本不全
,经文残缺也应不全之理,非人力所能为也”。这是一种对自然界和人类生活的深刻洞察,表达了对事物残缺和不完美的接受和理解。此...
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