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论述声无哀乐论的主要思想
谈一下“
声无哀乐论
”
的主要
观点
答:
1.“声音之善于不善,虽遭遇浊乱,而体自若不变”
。这是说音乐的本体不变。即声音不会因为情感的哀乐而改变自身的美。2.“吹万不同,各得其所”。声音就如风吹万籁,在遇到不同的人时,由于人的喜怒哀乐的情感不同,会在人的心里产生不同的感情形式。这两点可以概括为一句话,即“和声无象,哀...
《
声无哀乐论
》
的主要
内容是什么?
答:
全文将“声音自当以善恶为主,则无关于哀乐;哀乐自当以情感而发,则无系于声音”、“心之与声,明为二物”作为中心论点来批判儒家音乐思想中的庸俗社会学倾向
,并同时提出音乐创作与表演、欣赏之关系,感情表达多样化与音乐表现多样化之关系,表演者与乐器之关系,音乐欣赏与条件反射联想之关系等儒家音...
嵇康《
声无哀乐论
》
的主要
音乐
思想
答:
《声无哀乐论》反映出的主张音乐脱离封建政治功利的音乐思想与主张“礼乐刑政”并举的官方音乐思想
,构成了中国封建社会中音乐美学思想两大潮流的源头。
试述《
声无哀乐论
》
的主要
观点及其历史地位。
答:
他的《声无哀乐论》是一部极富有思辨性的美学论著
,在中国音乐史上有着极其重要的影响。在当今研究音乐美学领域中,同样具有十分重要的价值与作用。嵇康围绕音乐“名”、“实”展开剖析,明确指出“声音自当以善恶为主,则无关于哀乐;哀乐自当以情感而后发,则无系于声音。名实俱去,然尽然可见矣。...
论嵇康《
声无哀乐论
》
的
音乐美学
思想
答:
《声无哀乐论》所反映的音乐美学思想理论上是从未论及到的
,他大胆的反对了两汉以来完全无视音乐的艺术作用,把音乐简单的等同政治观点,主张摆脱
“礼乐刑政”并举的官方音乐思想
。《声无哀乐论》的美学思想代表魏晋时期音乐艺术上由传统封建政治功利实用审美态度转向崇尚个性,崇尚自然,要求尊重艺术自身特有的规律,在当今中...
谈一下“
声无哀乐论
”
的主要
观点
答:
康的音乐思想在《声无哀乐论》中作了专门的论述。在这篇论著中,他首先提出“声无哀乐”。的基本观点,
即音乐是客观存在的音响
,哀乐是人们被触动以后产生的感情,两者并无因果关系。用他的话来说就是“心之与声,明为二物”。然后,又进而阐明音乐的本体是“和”。这个“和”是“大小、单复、高...
《
声无哀乐论
》集中体现了魏末文人()的音乐
思想
。
答:
嵇康通晓音律,尤爱弹琴,著有音乐理论著作《琴赋》《
声无哀乐论
》,他主张声音的本质是“和”,合于天地是音乐的最高境界,认为喜怒哀乐从本质上讲并不是音乐的感情,而是人的情感。沈括晚年以平生见闻,在镇江梦溪园撰写了笔记体巨著《梦溪笔谈》是一位非常博学多才、成就显著的科学家,也是我国历史...
竹林七贤之一
答:
重要
著作 :《
声无哀乐论
》,《养生论》,《释私论》核心
思想
:1,自然名教 :「越名教而任自然」针对司马氏集团用以篡权的名教工具,尖锐地指出儒家经典所宣扬的礼法名教,司马氏所提倡的「以孝治天下」,本身就是束缚人性,违反自然,甚至是社会上一切伪善,欺诈等种种恶浊现象的根源.故不应为名教所拘,而求...
才子嵇康
的声无哀乐论
赏析
答:
《
声无哀乐论
》反映出的主张音乐脱离封建政治,主张推行“礼乐刑政”的音乐
思想
,是开中国封建社会关于音乐
的
理解的先河,也是中国音乐美学思想两大潮流的源头。嵇康对于音乐的研究是有目共睹的,他的这篇文章很大程度上影响了古代音乐的走势,让人们对音乐有更加深刻的了解。嵇康 广陵散 《广陵散》是...
《
声无哀乐论
》
的
作者是谁?
答:
认为音乐属于外界的客观事物,哀乐则属于内心的主观情感,不是一回事,断言音乐本身无哀乐可言,以否定儒家的礼乐教化
思想
。音乐美学的价值 《
声无哀乐论
》还从音乐本身存在的矛盾现象中,提出不少音乐美学上
的重要
问题。如音乐的创作、表演和欣赏的关系;感情表达的多样性和音乐表现的多样性之间的关系;...
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