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谈读书不求甚解的的读书心得
《陶渊明
谈读书
》读了这篇短文,你明白了什么道理
答:
这几句大意是:喜欢读书,但不局限于细微末节;每当书中的道理与自己的心志冥然相合,便乐得忘了吃饭
。魏晋时玄学大畅。魏晋名士崇尚“清淡”,书与研究事物时每以得“意”为高。“好读书,不求甚解”原是魏晋时期读书的一种风尚。这个“不求甚解”,只是指不拘泥于细微末节,强调从整体上把握对象...
好
读书 不求甚解 的体会
是什么
答:
不求甚解
是不去深度思考和挖掘问题 一个人不求甚解会让人变的浮浅
五柳先生“好
读书
,
不求甚解
;每有会意,便欣然忘食。”对他这样读书态度和...
答:
对于自己不大喜欢的书,我们要
不求甚解
.这两句分别说出了五柳先生
读书
所采用的两种态度、两种方法。一是他的嗜好是读书,其方法便是只求懂得大概,不强求有深刻理解;二是说明他读书的最高境界,往往因能“会意”而如痴如迷,其方法当是熟读深思。-也就是“观其大略”在先,重在博览;“务于精熟”...
谈读书
读后感
答:
”
在读书过程中要明确书是死的,人是活的,不能只是读书中的表面文字
,也应将它们与生活实际起来,再将自己从中得到的启示实践于生活,将它们变成自己的东西。总之,读书的方法各有不同,像陶渊明认为应“好读书,不求甚解”,朱熹认为“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。所以说我们应参照前人的...
对“好
读书
,
不求甚解
”的看法
答:
他
读书
的目的,是一种求知的满足,精神享受,所以“每有会意,便欣然忘食。”他既不求名,也不求利,只求精神上得到安慰,他的
不求甚解
是他率真自然性格的反映。 以盛情赞颂的笔调,生动地描述了读书的态度与方法:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”。这是中国文化史上的美谈。然而...
初三上册《
谈读书
》,《
不求甚解
》的中心思想
答:
“
不求甚解
”,本出自陶潜《五柳先生传》: “好
读书
,不求甚解。”原意是读书只领会意旨,不过于在字句上花工夫,属褒义。现多谓学习或工作的态度不认真,不求深入理解,浅尝辄止,含贬义。本文通过对“不求甚解”一词的辩证,提倡读书要多次反复,虚心领会。文章反弹琵琶,给人以耳目一新,在轻松...
培根
谈读书
读后感
答:
这正是读书的目的啊。一本书及至一篇好的'文章会让你了解整个世界,叫你读懂生命的意义,能叫你变得更加聪慧,能叫你成为一位智者,能叫你对人类真理有更深的认识,也能让你
感受
到那份至高无尚的人间情感。 与《
谈读书
》相对的另一篇文章《
不求甚解
》,它主要讲述了读书的要决——会意和虚心。是啊,想要真正去...
《读书三境界》与《
不求甚解
》
谈读书
方法的认识
答:
朱光潜先生在《咬文嚼字》一文中指出,无论是
阅读
还是写作,都要咬文嚼字,甚至锱铢必较,要有“一字不肯放松”的谨严态度。马南邨在《
不求甚解
》一文中,却提出了相反的见解,说
读书
“不要固执于一点,咬文嚼字”,而要像陶渊明那样“不求甚解”,像诸葛亮那样“观其大略”,就是说读书时“未晓处且放过,不必太滞”。
如何理解陶渊明
读书不求甚解
今天的不求甚解是什么意思,你应该怎样读 ...
答:
“
读书不求甚解
”出自陶渊明《五柳先生传》:“不慕名利,好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”但现代我们往往只是摘取其中一句 “读书,不求甚解”殊不知五柳先生原意并非如此。却看整句:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”第一要义是“好”也就是说必须博览群书。只有做到...
陶渊明
谈读书
明白了什么道理
答:
读书本身就是一种莫大的快乐, 不一定要求全部明白其中的道理! 即陶渊明说自己的“喜读书、然
不求甚解
!”陶渊明
谈读书
方法很多同学在读书过程中都十分注意学习方法和技巧的作用,以便能达到事半功倍之效,这是好事。但是,我们发现在学习的过程中,很多同学又一味的追求学习的技巧、捷径,而忽视了学习...
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