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陶渊明想做隐士妈
辞官后的
陶渊明
甘愿
做隐士
吗
答:
不过在
陶渊明
之前的战国时期,早就有人对隐逸行为发过不同声音。韩非子在《五蠹》里讲:“智士退处岩穴,归禄不受”而“民之所誉,上之所礼”,乃“乱国之术”也,聪明人不奉献智慧给国家,以其不贪富贵而受百姓君主称赞礼遇,这种现象也算扰乱国家秩序的一种。
“采菊东篱下,悠然见南山”
陶渊明
为何不愿做官却只想隐居田园?
答:
陶渊明
性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅,仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。陶渊明处于一个崇尚自由、玄风扇炽的时代,政治上的篡夺和杀伐使一意寻求避祸全身的士人极易形成隐逸的品格。陶渊明隐逸性情的形成,应当说与东晋士族文人这种普遍企羡隐逸,追求精神自由的风尚不无关系。就是这种...
陶渊明
为何会厌恶官场,选择归园当一名
隐士
?
答:
这里就有个问题,如果
陶渊明
的出仕真如他后来一再标榜的是为了解决吃饭问题的话,那他在这两年的薄宦生涯中日子过得还是很不错的,他之所以辞职不干,是因为这些基层工作混不出名来,而没有名就走不上正途,当不了大官,实现不了他的理想。因此他带着一些积蓄和他所在单位领导对他的工作评价以及当地名士对他的评价回到...
陶渊明
的志向是什么
答:
陶渊明
的志向就是隐居山林,过自由自在的生活,他不愿意生活在利欲熏心的官场,向往自由。陶渊明,东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”,是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便...
如何看待
陶渊明
守志归隐?
答:
陶渊明
归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污,坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛。古有“学而优则仕”之说,本来就是天下兴亡,匹夫有职。若从这个角度看,陶渊明似乎是消极避世的。然而“世与我相遗,复驾言兮焉求?”在当时的社会背景下,陶渊明归隐是对污浊的现实社会...
陶渊明
为什么会厌恶官场,选择归园当一名
隐士
?
答:
作为著名的
隐士
,
陶渊明
算是活出了更高的境界。陶渊明厌恶官场,因为繁重的公务,还有无法施展的才能。1、官场黑暗,陶氏子孙遭到迫害 陶氏在魏的时候算是大族,但是后来没落了,在官场上经常受到排挤。一些豪门大族经常编造一些莫须有的罪名来罢黜陶氏子孙。除此之外,他们还对陶氏子孙的行为吹毛求疵,丝毫...
陶渊明
为啥要
做隐士
答:
因为他厌恶了当时社会上的贪图富贵的人,厌恶这种世风,他隐居前还有一个典故“不为五斗米折腰”。
陶渊明
为什么会选择归隐田园,难道仅仅是因为他不想做官吗?
答:
而且晋朝末年的选官完全由世家大族垄断,
陶渊明
看到那些不如自己的人官位都在自己之上,于是感觉无望辞官离去。晋朝末年所有的官员选举需要看家世,家世好的人,即使没有才能也能在中央拿下一官半职,而没有家世的人
想要
当官只有结交那些家世好的,然后让他们赏个小官当当。但是如果要做手握大权的官,几乎...
如何看待
陶渊明
的
隐士
情怀
答:
中做选择,隐居时出仕,出仕时想归隐,心情很矛盾。此后他坚定了隐居的决心,一直过着隐居躬耕的生活。
陶渊明
彻底觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的,他不能改变本性以适应世俗,再加上政局的失望,于是坚定地辞官隐居了。 二、性本爱丘山是他的情怀 陶渊明是的杰出代表。是魏晋世人所追求的一种人格美。他求为...
陶渊明
应该隐居的理由是什么?
答:
不管是他传还是自序,都不难看出,
陶渊明
归隐田园的真正原因是“心为形役”,即心志被形体役使,做了许多违心悖情而又无可奈何的事情,
想做
的却不能做,不想做的却又不能不做。结合《宋书》和小序来分析,“心为形役”含义有二:一是诗人为口腹之计,羁身宦海,折腰事人,寄人篱下,仰人鼻息,遭遇了冷眼和歧视,深...
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