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陶渊明想做隐士妈
陶渊明
属于哪种
隐士
?
答:
不为名利色
隐士
。解释:“隐士”就是隐居不仕之士。其条件,首先应当是“士”,即知识分子,否则就无所谓隐居。其次,是不仕、不出名,终身在乡村为农民,或遁迹江湖经商,或居于岩穴砍柴。鉴于此说法,历代都有无数隐居的人,并不可皆称为隐士。只有真正不为名利的才是隐士。简介:
陶渊明
(约365年...
陶渊明
的
隐士
情怀的内容是什么
答:
辞彭泽令,是
陶渊明
一生前后两期的分界线。此前,他不断在官僚与
隐士
这两种社会角色中做选择,隐居时出仕,出仕时想归隐,心情很矛盾。此后他坚定了隐居的决心,一直过着隐居躬耕的生活。陶渊明彻底觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的,他不能改变本性以适应世俗,再加上政局的失望,于是坚定地辞官...
为什么
陶渊明
穷困潦倒还有“童仆”侍候?
答:
虽然到了
陶渊明
一代家道中落,但瘦死的骆驼比马大,陶渊明家中应该还是多多少少会有一些积蓄的。靠着祖上留下来的积蓄和自己勤劳的双手,陶渊明安稳的度过了自己的后半生,他也成为了后人心目中真正的
隐士
。所谓“采菊东篱下,悠然见南山”成为了无数人心目中向往的田园生活,也许这也就是陶渊明的真实...
柳宗元是不是
隐士
答:
陶渊明
是真
隐士
,柳不是隐士,而是谪官 苏轼曾说"柳子厚晚年诗极似陶渊明","所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也"(《东坡题跋》)。《江雪》与《渔翁》两首诗所写,可以说是隐士的生活情趣。柳宗元在永州十年,作为被贬的司马,在政治上几乎彻底被遗弃,故能萧散自...
对
陶渊明
的评价
答:
林语堂说,“
陶渊明
是整个中国文学传统上最和谐最完美的人物,他的生活方式和风格是简朴的,令人敬畏,使那些聪明与谙于世故的人自惭形秽“。这是名人对他的评价,陶渊明是大
隐士
,而我在陶渊明的归隐中看到了诗化的归隐,归隐如诗般有意境和耐人寻味。千百年来在整个中国古代封建社会的大背景下,仕隐...
真正的
隐士
。写
陶渊明
的作文突然想问,因为我不认为陶渊明是隐士,因为...
答:
他就像普通人写日记一样,消磨时光记事用的。后人翻出来,流传至今。所以确实是
隐士
,只想安稳的活着~请采纳
为什么
陶渊明
穷困潦倒的时候还有童仆伺候
答:
陶渊明
,字元亮,一说名潜,字渊明,一说入宋后更名潜,自号“靖节先生”,浔阳柴桑人。他是东晋末至南朝宋时期的诗人、辞赋家,不过他在世时是以“
隐士
”身份闻名,而非以文学才华。在他死后,他的好友赠予他“靖节徵士”这一私谥,因而后世人又称他为“靖节先生”。为什么陶渊明穷困潦倒,却还有"...
陶渊明
写情书 口味很重 愿意成心上人的鞋子衣领
答:
每个男人都有着很爱情的一面,带着
隐士
和士大夫面目的陶老师也不能例外,别以为他只有“采菊东篱下,悠然见南山”,“鸡鸣桑树颠,犬吠深巷中”的宅男情怀,他写的情书可不是盖的。 不信?我手里可有证据的,我们且来读一读
陶渊明
老师写得超级牛的大情书《闲情赋》。 陶渊明的情书: 或可以说是歌曲《在那遥远的...
陶渊明
的理想主义
答:
陶渊明
在隐居之后,从古代的贫士和
隐士
那里寻找过精神支柱,更从酒、琴、田园与友谊中寻找过精神寄托,但对他最有意义的是亲自参加劳动。他希望人人都参加劳动,自食其力,人与人之间和谐相处,没有阶级和等级制度,这种理想,显然是小农经济的产物。 陶渊明对儒、道两家思想都有所继承。从儒家方面说,他接受过儒家积极用...
陶渊明
的
隐士
情怀
答:
纵观陶渊明的家世及其坎坷的一生,直至最后辞彭泽县令,过隐居生活,无不体现了他“淡薄名利,厌弃官场;不为五斗米折腰,刚正不阿;躬耕自资,热爱田园”的高贵精神品质。陶渊明的“性本爱丘山”译文:自己的天性是热爱自然。正是他这种精神品质的基础,是
陶渊明隐士
情怀的统帅。陶渊明具有“性本爱丘山”的...
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