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韩愈在师说中也提出了择师的标准
在《
师说
》中,
韩愈
认为
择师的标准
是什么?请指出正确的一项是 [ ] A...
答:
(3)择师原则:“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也
。”“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”——这两句针砭了当时上层社会只看门弟高低,而不重真才实学的恶劣风气,提出了全新的择师观念:某一方面比我好,在这一方面他就是我的师。《师说》中...
韩愈在师说中
明确
提出了择师的标准
"---,---,---,---."
答:
韩愈在《师说》中明确提出了择师的标准,“
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也
。”翻译:因此,无论地位显贵或是低下,无论年长年少,知识所存在的地方,就是老师所存在的地方。
师说中韩愈
认为
择师的标准
答:
师说中韩愈认为择师的标准是:不在于年龄大小和地位高低,而完全取决于他所拥有的知识学问和道德水平
。韩愈认为,只要某个人有专长,就可以拜他为师,而不一定非得是自己的老师或长辈。师说是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作...
韩愈在师
悦中悦无论比自己年长还年少之人都可以做自己的老师因为泽师...
答:
韩愈在《师说》中提出的择师标准是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也
。意思是:因此无论地位高低,无论年龄大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
韩愈在
《
师说
》中明确
提出了择师的标准
的是哪句?
答:
是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。
师说中
揭示
择师标准
的两句是
答:
师说中
揭示
择师标准
的两句是:道之所存,师之所存也。《师说》是唐代文学家
韩愈
创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相
师的
世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,...
韩愈在师说中提出
选择老师
的标准
两句
答:
“解惑”,学生通过主动学习
提出
他们的疑惑,老师要有效地解决知识的困惑,进而培养学生独立的人格并使他们自己掌握一定处理问题的能力,在帮助的时候要留有空隙让他们自己去探索、去发现。二、原句:是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也.翻译:因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在...
韩愈
《
师说
》中哪一句明确
提出择师标准
答:
是故弟子不必不如
师
,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
我国教育家( )在《
师说
》中说: “师者,所以传道,授业,解惑也。”
答:
韩愈
关于教师的见解是教育思想史中的宝贵遗产。他感于当时的人“耻学于师”,“抗颜为师”并作《
师说
》,《师说》的主要内容可以归纳为以下几点:(1)阐明了教师的作用——“古之学者必有师”;(2)明确教师的任务——传道、授业、解惑;(3)
提出择师的标准
——“道之所存,师之所存”(4)...
...
师说
》中表达了从师的重要性,并
提出了择师的标准
,其中明确择师标准的...
答:
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
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