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高山流水遇知音典故
知音
之交的
典故
概括
答:
知音之交的故事:伯牙子期的故事
。古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事,被传为千古佳话。音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,...
俞伯牙与钟子期的故事
答:
音乐才子伯牙喜欢弹一曲《
高山流水
》,却没有人能够听出此曲的感情和意义,他在高山上抚琴,曲高和寡。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期。伯牙的
知音
是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面。伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了...
高山流水遇知音
是啥意思呀
答:
比喻知己或知音,也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为俞伯牙的代表作之一。
高山流水遇知音出自《列子·汤问》
。成语“高山流水”,原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游...
“
高山流水
觅
知音
”的
典故
答:
”伯牙随即又弹了一曲《
流水
》,音乐一停,樵夫就赞美说:“太好了,多么浩荡的江河啊!”伯牙兴奋极了,激动地说道:“你真是我的
知音
啊”!这个樵夫就是钟子期。后来钟子期不幸病故,伯牙伤心至极,认为知音已去,
高山流水遇知音
是啥意思呀
答:
高山流水遇知音出自《列子·汤问》
。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会。无论是“志在高山”,还是“志在流水”,伯牙在曲中每表现某一主题或意象时,钟子期必能领会其意。一日,伯牙与钟子期共游于泰山之阴,逢暴雨,二人止步于岩下。伯牙心情郁闷,于是弹奏了一会琴。琴曲起初...
俞伯牙的
高山流水
有什么故事?
答:
子期都能讲出乐曲的内容和演奏时的感情。两人在船上互诉衷肠,结拜为兄弟。并约定一年以后在此相会。钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。《高山流水》 有题诗:
高山流水遇知音
,知音不在谁堪听?焦尾声断斜阳里,寻遍人间已无琴?
俞伯牙与钟子期,
高山流水遇知音
的千古故事是什么?
答:
鸟叫声、波浪击打石头声等各种自然界的声音。于是他大彻大悟,回来后创造了一曲《水仙操》。伯牙的琴艺是相当好的,但是,像是弹琴这种雅事,并不是随便抓一个人就可以听得懂的,这个时候,伯牙遇到了他一生的知己,钟子期。当伯牙弹奏起琴,心中的志向在
高山
的时候,钟子期就会感慨“啊,琴声如...
《
高山流水遇知音
》讲的是什么样的故事,主人公是谁?
答:
典故
:传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同。”子期死后,伯牙痛失
知音
,摔琴断弦,终身不操,故有
高山流水
之曲。春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙...
请问"阳春白雪觅蹊径,
高山流水遇知音
"出自哪里
答:
“阳春白雪觅蹊径,
高山流水遇知音
"出自伯牙与子期的故事。俞伯牙出生于楚国,却在晋国官运亨通,身为士大夫,是上层人士;钟子期一直生活在楚国的乡下,过着隐居的生活,平民一个。在等级森严的古代,不要说着两个人能成为知音,恐怕认识都很困难。这段千古佳话的源头在于一次并不完美的偶遇。话说俞伯牙...
高山流水
,,这个讲的是什么故事?? 俞伯牙的
知音
是谁??
答:
俞伯牙 《高山流水》有题诗:
高山流水遇知音
,知音不在谁堪听?焦尾声断斜阳里,寻遍人间已无琴?俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却...
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