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黄宗羲民本思想的主要内容
黄宗羲的思想
主张
答:
黄宗羲的思想主张:提出“天下为主,君为客”的民主思想
。黄宗羲的新民本思想集中体现在其1653年写下的《留书》和1663年在《留书》基础上扩充而成的《明夷待访录》。他在《留书・封建》篇指出,自秦以来中国政治“有乱无治”弊病的根源在于秦“废封建之罪”,进而以“托古改制”的方式主张效...
黄宗
曦提出了什么
思想
,有何现实意义和历史影响
答:
黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想.他说“天下之治乱
,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”,主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,从而限制君权,保证人民的基本权利.黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度,有及其重要的意义,对以后反专制斗争起了积极的推动作用.黄宗羲的观点有何进步意义 ...
黄宗羲的主要思想
主张是什么
答:
黄宗羲的思想主张是: 以民为本,天下为公
。他反对那种把天下当成自家产业的君主。对封建君主专制体制提出了质疑。产生的原因是两个,第一,孟子的思想比较激进和民本,黄宗羲的思想其实有一部分是孟子思想的集成和发扬。 第二,
黄宗羲思考了明亡的根源
。说到底这种思想产生的基础就是资本主义萌芽期间,新...
黄宗羲的思想
主张
答:
黄宗羲的思想主张包括“天下为主,君为客”和以“天下之法”取代帝王的“一家之法”
。他认为“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”。黄宗羲是明末清初的一位著名思想家,他的思想主张在中国思想史上有着重要的地位。他的思想主张主要集中在
限制君权、提倡民本和反对封建专制制度等
方面。首先...
黄宗羲
提出什么主张
答:
黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想
。他说“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”,主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,从而限制君权,保证人民的基本权利。黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度,有及其重要的意义,对以后反专制斗争起了积极的推动作用 ...
黄宗羲的思想
主张及其产生根源
答:
但是,
黄宗羲的思想
在一些
主要
的方面——如反君主专制、主权在民、要求人权平等,等等,都达到或者接近了卢梭的思想水平,而在某些方面,甚至比卢梭更为先进,例如黄宗羲已经有了初步的代议思想,而卢梭在当时却是反对代议制的。根源:明朝中后期,资本主义经济萌芽的产生和发展,由于他们力量弱小,难以对抗...
孟子和
黄宗羲民本思想的
不同
答:
黄宗羲“
天下为主,君为客
”的思想继承了先秦儒家民本思想 、孟子的“民贵君轻”的思想 孟子提出的社会政治思想。意为从天下国家的立场来看,民是基础,是根本,民比君更加重要。是孟子仁政学说的核心。具有民本主义色彩,对中国后世的思想家有极大的影响。孟子的民本思想主要表现在如下几个方面:一是...
孔子、孟子 、荀子、
黄宗羲的民本思想
是什么,董仲舒的
民本思想主要
体现...
答:
黄宗羲
:“原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以治之。是官者,分身之君也。”从本质上来说:“臣之与君,名异而实同”董仲舒:天人感应(在一定程度上体现了,他的天人感应学说既强调了皇帝的独尊地位,同时也说了若皇帝不能顺应民意则会引起天怒,所以在一定程度上体现了
民本
...
黄宗羲他的思想主张是什么
黄宗羲的思想
主张介绍
答:
2、思想上提出
天下为主,君为客
的民主思想,批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系,黄宗羲批判旧儒学的君为臣纲的思想,继承先秦儒家的民本思想。3、经济上主张工商皆本,反对重农抑商,黄宗羲驳斥轻视工商业的传统思想,指出工商业和农业一样都是民生之本,应该受到保护。
中国文化史上的“
民本思想
是什么
答:
黄宗羲
对封建专制制度的这种批判,已经触及了传统
民本思想的
要害,透露了近代民主启蒙的气息。梁启超曾谈到,《明夷待访录》对他那一代青年产生了深刻的影响。 鸦片战争以后,西方近代社会政治学说传入中国,对传统民本思想向近代化的演变起了催生作用。主张君主立宪的资产阶级改良派在宣传西方资产阶级的“民权”思想时,巧妙...
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