00问答网
所有问题
当前搜索:
25古人谈读书课文
古人谈读书
的原文有哪些?
答:
原文:一,知之为知之,不知为不知,是知也。敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》。二,余尝谓
读书
有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此...
《
古人谈读书
》的原文和译文是什么?
答:
一、《
古人谈读书
》的原文 论语 敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。朱熹 余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣...
古人谈读书
的原文和翻译是什么?
答:
《
古人谈读书
》其一翻译:天资聪明且又好学的人,从来不以向地位比自己低且学识比自己差的人请教为耻。原文知道就是知道,不知道那就是不知道,这样才能算真正的智慧。学习时默默地记住每日所学的知识,学习不觉得满足,教人而不知道疲倦。《古人谈读书》其二翻译:我曾经说:读书讲究“三到”,即读书...
《
古人谈读书
》的作者和原文。
答:
《
古人谈读书
》
课文
朗读停顿划分如下:敏而/好学,不耻/下问。知之/为知之,不知/为不知,是知也。默而/识之,学而/不厌,诲人/不倦。余/尝谓/读书/有三到,谓/心到、眼到、口到。心不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。三到之中,心...
《
古人谈读书
》二则全文翻译是谁?
答:
翻译如下:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。我并不是生下来就有知识的人,而是喜好古代文化,勤奋敏捷去求取知识的人。学习好像追赶什么,总怕...
古人谈读书
中哪两篇文章讲读书的道理?
答:
古人谈读书
的道理 这篇
课文
主要讲了古人谈读书的方法和益处,告诉我们要从小养成好读书、读好书的习惯。天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。
25古人谈读书
的两首古诗是
答:
冬夜
读书
示子聿 宋 · 陆游
古人
学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。白鹿洞 唐·王贞白 读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
五年级上册
25
课
古人谈读书
的翻译是什么?
答:
《
古人谈读书
》朱熹 〔宋代〕的翻译:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在...
古人谈读书
的
课文
是什么?
答:
《
古人谈读书
》是部编版五年级上册第八单元第二十四课的一篇
课文
。是三则关于
古人读书
的言论总编,从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。这篇课文主要讲了古人谈读书的方法和益处,告诉我们要从小养成好读书、读好书的习惯。天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己...
古人谈读书
(一)(二)原文和翻译
答:
《
古人谈读书
(一)(二)》的原文和翻译如下:原文(一):敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。翻译(一):天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
第25课《古人谈读书》
五上语文电子课本古人谈读书
《古人谈读书》课文原文
25古人谈读书课文仿写
古人谈读书三则原文及翻译
盖士人读书文言文原文及翻译
《古人谈读书》的文言文
古人谈读书
古人谈读书一论语