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一念无明观后感
我们生命自性本来清净,为什么要起第
一念无明
?
答:
众生皆有佛性,是说众生本来就具有见识自我本性的最简单、纯洁的觉察心,是指本来的心性,由于有这样的心性能力,才说具有觉悟和反省的能力。比方说吧,我们知道有的事使我们高兴,有的事让我们不高兴,这个区别高兴还是不高兴的东西,就是我们自己的觉察能力,自己的本心,也就是对事物的分辨知觉。最...
小乘的
无明
和大乘的无明有何不同
答:
无明是众生迷惑颠倒所起的烦恼。分成两个部分:
一念无明
,无始无明。一念无明是阿赖耶识从无始劫以来累积留存下来的。一念无明无始有终,是众生轮回的原因,断尽一念无明,就断了轮回的种子,舍报后可以取涅盘。故二乘辟支佛及阿罗汉都已永断一念无明,一切妄想烦恼永不复起,舍报以后必定取证涅盘。无始...
为何
一念无明
,入了这个六道轮回的大梦?
答:
】 接下来,佛再进一步解释什么是
无明
,无明并没有一个真东西。例如我们闭 起眼睛静坐,眼睛好象什么都不想,心中
一念
,若有若无,似想非想,此正是
无 明
。但是,你再一寻找,这个东西在哪里?它没有体,假的,所以说,此无明者, 非实有体。 “如梦中人,梦时非无。”佛在此又作一个比方,例如人在做梦的时候,梦 ...
根本无明与
一念无明
的分别?
答:
将此佛性遮障;
一念无明
者,非从根本无明而起,因根本无明是无知无觉无妄念,一念无明是从见闻觉知起的。佛性与根本无明、一念无明,乃从无始以来俱有的,佛性、一念无明俱是无始无终的,根本无明是无始有终的,用一念无明将根本无明来打破,就可以见自性。一念无明是不能破的,一念无明者,乃一念...
佛教 无始无明与
一念无明
的问题
答:
无始无明是从无始以来,就都为此无明所迷而不能觉了。无明即不觉,不觉是无有始的,不能去找它底开头(众生‘从本来’就‘念念相续,未曾离念’,而被称为‘无始无明’的。)把这个无明一打破,即见佛性。
一念无明
乃妄念之起,此妄念乃永久不能断的,是无始无终的,将来我们见佛性后,妄念皆变...
一念无明
意思
答:
无明:佛教用语,指不明白的道理、不理解的世间真相,简单地说就是“愚痴“。无始无明:没有开端、起始的“愚痴“。
一念无明
:是因欲念而产生的“愚痴“。什么是无始无明又称为上烦恼。无始无明即是佛子不明法界实相,不知如来藏真如性相,不知如来藏种种功德体性。如是无始无明,只要佛子不起心去探究...
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观后感
答:
(来源:《
一念无明
》)不管你做了什么,不管有多可怕,不管有多痛苦。在你的头脑里,它们都是有意义的,不是吗?你从未遇到过自认为是坏人的人,不是吗?你不会将过去放进地下室的房间里,锁上门,再也不走进去吗?那是我会做的。当然,按我的情况,可能需要一整栋楼来装我的记忆。然后你遇到...
一念
生 如何万恶做?
答:
一念无明
生三细,境界为缘长六粗。故一念无明,是由圣而凡之因,故言“一念生,万恶作”。经典上讲,“知见立知,即无明本”,可见此一念无明之生起,即是因头上安头的“知见立知”所致。心外求法,那是我执与法执的表现;一个我执未破的人,作恶便很自然了。
用
一念无明
破无始无明,出于何种经典?哪些祖师的开示?
答:
答案:大乘了义经,涅槃经说:“婆伽婆,婆伽名破,婆名无明。”要破无始无明 必定要用
一念无明
,若将一念无明断了,用谁去破?一念无明一起,就分为 眼耳鼻舌身意六根,是不能断的,断了又起,起了又断,经云:众生生死轮 转,由六根中来,若免生死,还是要用六根,若用六根中无论那...
一念无明
是什么意思
答:
一念无明
是指在一瞬间产生的无知或错误的想法或念头,往往可能导致不必要的困惑或痛苦。以下是详细的解释:1. 概念定义:“一念无明”是一个富有深意的词汇,其中的“一念”指的是极短的时间,或是突然之间的一个想法或念头。“无明”则表示一种无知或不明朗的状态。结合起来,就是指某一瞬间,突如...
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