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乡土中国个人影响
乡土中国
时势权力的概念
答:
乡土中国
时势权力的概念如下:中国社会是具有乡土性的,作者在这里定义了土地的重要性,我们以农业为生。人与空间上不流动;村雨村之间往来很少、孤立、隔膜多。因此是熟人社会,乡土社会中人与人关系的交流并不是基于“对契约的重视,而是发生于一种行为规范熟悉到不假思索的可靠性”。在以城市为主导的...
乡土
社会家庭的原因
答:
乡土
社会家庭的原因,既然是带有乡土气息的家庭,说明了就是生活在农村的基本家庭,他们的世世代代,都是在农村成长起来的,不论是思想观念还是生活还是生长环境来说,都比不上大城市,他们接受教育的能力也是有限的,但是他们的。心理是善良的,是淳朴的。
追求自我价值与
个人
主义有何区别?
答:
不必采纳,只是不希望之后的其他人也误解
个人
主义。pyq童鞋补充:自我价值的价值应该是针对社会而言的,是指对社会做出的价值;个人是相对于团体来说的,获取自身合法权益并不是自私🤷♀️所以如果按照
乡土中国
的观点来说,把个人主义和自我主义混为一谈是错误的。如果有人硬要混在...
乡土中国
礼治秩序原文
答:
礼治和这种
个人
好恶的统治相差很远,因为礼是传统,是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现的,这是乡土社会的特色。 《
乡土中国
》的阅读感悟: 1、我了解到乡土中国是一个以传统习俗和道德规范为基础的社会。在这个社会里,人们注重的是内在的服从和敬畏,而不是外在的强制和惩罚。这种特点...
乡土中国
差序格局内容概括
答:
好像是一捆柴,几根成一把,几把成一扎,几扎成一捆,条理清楚,成团体状态;
中国乡土
社会以宗法群体为本位,人与人之间的关系,是以亲属关系为主轴的网络关系,是一种差序格局。在差序格局下,每
个人
都以自己为中心结成网络。这就像把一块石头扔到湖水里,以这个石头(
个人
)为中心点,在四周形成...
差序格局 什么是差序格局,什么是团体格局?
答:
(费孝通,《
乡土中国
》,三联书店,1985年版,29页)这里的团体,可以指一个小的社群,也可以指社会、国家。团体下面的单位是个人,
个人
与个人之间是平行的,无数的个人通过一定的结构联系起来,便组成了一个有机的团体。在这种“团体格局”下,有几个特点是值得注意的:其一,个人与个人之间是平等的...
做人要讲诚信的例子
答:
有一个“砸冰箱”的故事,至今依然时常被人提起。上世纪80年代初,
中国
打开国门,众多企业纷纷引进电冰箱生产设备,“大干快上”。而在那个被形容为“纸糊的冰箱也能卖出去”的年代,海尔却破天荒地砸了76台冰箱,原因就在于:有瑕疵,质量不合格。而这一砸,也砸出了海尔“零缺陷”的质量意识:仅用...
如何论证
乡土中国
需要法律?
答:
法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施,反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。法律是统治阶级意志的体现,国家的统治工具。在不同的地方,法律体系会以不同的方式来阐述人们的法律权利与义务。其中一种区分的方式便是分为欧陆法系和英美法系两种。有些国家则会以他们的宗教法为...
儒家法律思想?
答:
但他的《
乡土中国
》却引起了法学界的关注,尤其是法理学家们,对其中的社会问题进行了法理的思考。上面所提到的这个故事,实际上就是儒家留给后人的
影响
。 首先,儒家熔伦理与法律与一炉,一方面赋予主要的伦理原则以法律的性质和效力,另一方面强调法律为维持伦理原则服务,使伦理驾于法律之上。儒家的伦理原则,主要是君臣...
开一家干洗店成本需要多少
视频时间 00:42
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