00问答网
所有问题
当前搜索:
二十四孝精华与糟粕
鲁迅先生在文中嘲讽,鞭挞寿图你认为
二十四
寿图真的是一无事处吗?请阅 ...
答:
《
二十四孝
图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。鲁迅是想通过这篇文章告诉我们:孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。对于当下的国人,孝道该如何提倡,仍然是非常值得思索和探讨的问题。对于中国古代的二十四孝,我们应该去其
糟粕
而取其
精华
,辩证的借鉴。
朝花夕拾中我得到
二十四孝
图为什么既高兴又扫兴
答:
高兴的是:1、鬼少人多 2、归我一人独有 3、那里面的故事似乎准确无误 4、便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹;扫兴的是:知道孝道有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划完全绝望了。《
二十四孝
图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图...
糟粕和精华
的区别是什么?
答:
鲁迅在一九三四年六月七日发表的《拿来主义》中,涉及了“去其
糟粕
,取其
精华
”的意思,但没有明确地使用这个词语。精华:事物最好的部分,糟粕:酒糟、豆渣一类的东西,喻指无用之物。吸取事物中最好的东西,舍弃事物中坏的,无用的东西。对个体来说,接受外来或新鲜的文化或者事物的态度和方法。接受好...
儒家思想中“
孝
”文化是
糟粕
还是
精华
?起到了什么作用?
答:
所以如果我们想要投身于对于文化的学习和了解过程中是需要保持这一种明辨是非的态度的,而且在这一过程中也要本着“取其
精华
,去其
糟粕
”这一根本性原则的。只有我们真正掌握了文化中所宣扬的积极成分,我们才能将它融入到我们的日常生活当中去,并且作为一种指引,让我们向更好的方向发展的领航...
古人孝敬父母的故事
答:
1、打虎救父 晋朝时,有一位叫杨香(今河南沁阳人)的孝子,
十四
岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天,突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁,但他深深地知道必须去救自己的父亲,于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,紧紧扼住老虎的脖子,老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口,...
(12分)材料一:古代广为流传的“
二十四孝
图”讲述了24个古人非同寻常的孝...
答:
材料二说明了在文化建设中,如果没有把握好民族文化和外来文化的关系,必然会出现错误的倾向。(
4
分)(
2
)①我们对待传统文化时,要辩证地认识它在现实生活中的作用,分辨其中的
精华和糟粕
。对于传统文化中符合社会发展要求、积极向上的内容,应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后...
有关孝顺的古代名人故事
答:
其中确实有值得继承和弘扬的内容,但也有
糟粕
。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的事奉父母的精神。 在《
二十四孝
故事》中,几乎都具有这种精神,这种精神具有它永恒的价值,这就是《二十四孝故事》的核心与
精华
所在。我们读《二十四孝故事》,当以同情之心去了解古人。他们也许并非看重形式,让...
中国的
孝
文化都有哪些,我们应该如何学习?
答:
孝,作为中华民族的传统美德,一向为世人所推崇。作为中华优秀 传统文化的继承者与传播者,中国共产党人一直把孝文化作为 社会和谐与科学发展的基础。 至于被近代一些人诟病的《
二十四孝
》中“卧冰求鱼”、“郭巨埋儿”、“卖子行孝”、“割骨疗亲”等故事,不过是在特定的历史时期中后人对于“孝”的内容的一种...
精华与糟粕
共生什么意思?
答:
精华与糟粕
共生是一个比喻,用来形容一件事物中优秀和不足之处共存的情况。具体来说,精华指的是一件事物中最好的部分,最有价值的部分,而糟粕则指的是一件事物中不好的部分,不足的部分。精华与糟粕共生就是指在一件事物中,优秀和不足的部分共存,相互交织,而不是完全分离的状态。这个比喻可以...
中华文明的
精华与糟粕
有哪些?
答:
跪拜礼是封建社会中尊卑贵贱等级制的重要礼仪表现形式。行跪礼在很多人眼里,早已成了一个封建
糟粕
的代名词。它的本质,是让人丢掉尊严、表示屈膝和臣服,是一种表示贵贱等级的礼仪。因此,中国封建社会历朝历代,统治者都釆用跪拜礼作为维持统治秩序的手段之一。跪拜礼绝对没有民主、平等的理念,从来都是...
棣栭〉
<涓婁竴椤
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜