00问答网
所有问题
当前搜索:
什么叫俱生我执
一念无明生三细,境界为缘长六粗
答:
(一)智相:属于俱生法执,即与
生俱
来的分别能力,这不
是
究竟的智慧,只是智之形相。(二)相续相:属于分别法执,持续不断地思量,相续不断。(三)执取相:属于
俱生我执
,普遍计度,计算自我和我的所属。(四)计名字相:属于分别我执,需要立下假名以执着于虚假的相状,随着假名而执着于...
阿赖耶识
是
每个众生唯一的吗?它无始无灭,那最次的种子是如何进入阿赖 ...
答:
世界无第一因,亦无最后果,众生无始无明,即
是
不共无明,成起
俱生我执
,故成阿赖耶识。种子是阿赖耶的功能,唯识说种子六义,即俱足六根本义,才成为种子(刹那生、待众缘、引自果、果俱有、性决定、恒随转)种子又分为名言种子、及异熟种子。阿赖耶识是真与妄的杂合体、是一切有情因果受报的...
佛教对古印度的影响 有论文么?谢谢了,
答:
什么是
能证解脱的智慧呢?也就是了知胜义中无我和无我所(胜义中无我、我所、等于说我我所胜义无,也等于说我我所无自性)。由了知胜义中无我、无所,进一步即能了知五蕴皆无自性。由此智慧,方能断尽
俱生我执
;由于我执断故,其余的贪嗔慢疑等烦恼也都随着断了。由断烦恼故,也就解脱了生死。相反的,若...
谁能详解一下
什么是
傲慢心,是不是与
生俱
来的,它给人带来了哪些好处和坏...
答:
傲慢心
是
组成心性的基本成分,一般会以贪、嗔、痴三大基本心理为“三原色”来描绘人的心理组成,然后再依次分解衍生,形成“贪、嗔、痴、慢、高”,傲慢心就来源于“慢”,这是与
生俱
来的,根源来自人的无明。慢就是傲慢、我慢。自己内心高举,看不起别人,称为慢。比如儿子做了官发了财后,做母亲...
...开示:如何在日常生活修学中转识成智?这个识
是什么
相?何转,智是什么...
答:
第八识能够含藏种子和种子现行互熏,
是
心;第七识执我,是思量;前六识对境是了别,此中前五识缘境是粗了别,第六识缘境由外到内,为细了别,第六识分五俱意识,散位意识,独头意识。五俱意识与前五识同时俱起;散位意识未接触外境亦可随时生起;独头意识就是无中生有的幻想。末那识以思量...
我执什么
意思?作何解释?
答:
梵语 ātma-grāha。又作人执、
生执
。执著实我之意。盖众生之体,原为五蕴之假和合,若妄执具有主宰作用之实体个我之存在,而产生「我」与「我所」等之妄想分别,即称
我执
。
俱
舍论卷二十九,谓我执有五种之失,即:(一)起我见及有情见,堕于恶见趣。(二)同于诸外道。(三)犹如越路而行。
佛教
什么是
贪嗔痴慢疑
答:
5 智慧开了,才能断“贪嗔痴慢”。6 “贪嗔痴慢”这个烦恼,佛在经上告诉我们
是
与
生俱
来的,是你
生生
世世累积的。7 如果你没有“贪嗔痴慢”,你不会到人间来。8 你要是没有“贪嗔痴慢”,你不可能在六道轮回,你早就出三界了。9 菩萨修六度,度
什么
?就是度三毒烦恼的。10 布施度悭贪...
谁能详解一下
什么是
傲慢心,是不是与
生俱
来的,它给人带来了哪些好处和坏...
答:
傲慢
是
心的作用。同样一把刀,在医生手中能救人,在恶人手中却能杀人,可见我们的心刀是没有差别的,区别在我们如何使用这把心刀。傲慢并不是与
生俱
来的,它只是心的作用。对治傲慢或者其它烦恼的方法大致是一样的,我们如果能平等的对待人或事,自然不会生起不平等的心的作用来。事上可以念佛,...
以“孩子到底该不该管”为话题写一篇800字作文
答:
所以,在教育小孩子的事情上,身心都很懈怠,并且自认为很有一番道理。但是,今天早上阅读贾题韬先生讲解的坛经,其中有关我执的讲解,触发了我该不该管孩子的想法。烦劳有两种,一种是分别我执,这是后天习染而成的烦恼;一种
是俱生我执
,这是先天的。佛教认为,一切烦恼的中心就是我执,没有我执...
西园寺沙龙记:自我、
我执
与无我
答:
家人健康,学佛并不意味着要完全脱开伦理纲常,但也不
是
“
我执
”中的那种对家人的控制欲,一定要如何如何,达到“我”所希望的
什么
目标,做到“我”要求的什么。身体健康心有善念即可,其它的莫去多求。这些其实是大乘佛法的思想,普度之法,并从身边人度起。这也是一种与时俱进,不像以前的某些,只...
棣栭〉
<涓婁竴椤
11
12
13
14
16
17
18
19
20
涓嬩竴椤
灏鹃〉
15
其他人还搜