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今古文之争的实质
10.7经学之中的
今古文之争
答:
转折与消解:郑玄与王肃的影响 随着郑玄和王肃等学者的出现,他们不拘泥于家法,广泛吸取各家之长,这在很大程度上缓和了
今古文之争
。而随着时代变迁,学术焦点转向其他领域,如魏晋玄学、隋唐佛学等,经学
之争的
热度逐渐消退。清代后期的复兴与现代反思 到了清代后期,今古文之争再现,部分原因在于历史复古...
今古文
经学
之争的
意义是什么
答:
古文
经学就越来越重视还原经典本来的面貌,也从中诞生了考据学家们所坚持的朴素的实事求是精神。反之,今文经学就更加注重经文的阐释和发扬,也就是更加注重经典对社会的影响。并不太在意经典本来是什么样子,只求微言大义,教化人民,改造社会。意义:今文经学和古文经学的争执,其源头是各自所拿到的经书...
简述
今古文
《尚书〉》
之争
答:
东汉时期,经
今古文
学的争论,其
实质
问题是谁是经学的正统和如何统一经学的思想。今文经学既已立于学官,士子也依赖学习今文经入仕,朝臣又通过学习今文经而获位,因此古文经学很难得到社会的认可。学术一旦跟政治利益结合起来,学术问题也就成为政治问题了。正因为此,今文经学与古文经学
之争
,由单纯的对...
今古文
经学
之争
,汉代知识分子到底在争什么?
答:
汉朝时代的
今古文
经学是中国文化历史上一个非常重要的事件。今文经学者认为孔子六经所有的著作都是孔子所写。而古文经学则认为这些不是孔子说的,而是孔子在阐述前人的学说。两派学者对于今古文经学持不同的观点,进行持续不断的探讨和研究。一、什么是古文经学和今文经学?古文经是指秦始皇焚书期间,有些...
汉代的
今古文之争
答:
东汉时期,经
今古文
学的争论,其
实质
问题是谁是经学的正统和如何统一经学的思想。今文经学既已立于学官,士子也依赖学习今文经入仕,朝臣又通过学习今文经而获位,因此古文经学很难得到社会的认可。学术一旦跟政治利益结合起来,学术问题也就成为政治问题了。正因为此,今文经学与古文经学
之争
,由单纯的对...
汉朝的“
古文
经学”和“今文经学”是怎么回事?
答:
今文经学,即两汉间以儒家经书研究而形成的今文学派,与古文经学相对立。今文经,则指汉初由老儒背诵,口耳相传的经文与解释,由弟子用当时的隶书(今文)记录下来的经典。古人以后,经学
今古文之争
遂告结束。然作为不同的治学方法与对待古代思想文化典籍的不同态度,古文经学与今文经学的影响并未结束...
今古文之争的
焦点是什么?
答:
应该是
今古文
经学
之争
,这个问题争论很久了,其实际:学术与政治之争。。。古文经学的出现是中国文化史上的特殊现象。所谓古文,是相对于正在流行的今文而言,主要是指秦统一为小篆之前的大篆籀文和六国文字。它和今文的最大区别,也就是文字的异同以及由此而引发的理解上的歧异。这些以古文书写的儒家...
“
今古文之争
”当中,今文派和中文派的主张分别是什么?
答:
“
今古文之争
”是中国现代文化史上的一场文化论争,主要发生在20世纪初,涉及到中国古代文言文和现代白话文的使用和发展问题。在这场论争中,今文派和中文派是两个主要的派别,它们的主张如下:今文派:今文派主张使用现代白话文来替代古代文言文,认为古代文言文难以理解,使用不便,同时也不符合现代...
尚书古今
之争的
具体内容是什么?
答:
尚书古今
之争
内容如下:今文经学和
古文
经学,是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。“古文”指秦始皇统一中国以前的
古文字
。传授经典的学者,所持底本是用战国时古字写的即为“古文家”,用隶书写的便是“今文家”。汉兴,沿秦制,设博士,到汉武帝时共设十四个五经博士。他们所传习的经典出于先师...
如何看待
今古文
经
之争
答:
战国时流行的是"籀书"(大篆),但各国所用差异甚多,秦始皇统一六国后,"书同文",将籀书规整为小篆。汉代又通行简化小篆为隶书。因此,汉代人用隶书书写的书籍成为"今文"(即当代的、当时的文字),汉以前用籀书写或小篆写下来并流传到汉代的则成为"古文"。汉代的
今古文
经
之争
,虽和书写所用文字的今古...
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