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佛经中的相指的是什么意思
请问各位大德
佛经
所说的“三十二相”
是什么
啊???
答:
身相严好,众所乐观。面轮修广,净如满月。颜貌舒泰,光显含笑。面颜光泽,远离尘垢。身支严净,恒无垢秽。诸毛孔中,常出妙香。面门常出微妙之香。首相妙好,周圆平等。身毛纤柔,绀青光泽。法音圆辩,随机普应。顶相高妙,无能见者。手足指网,分明严整。行不履地,去地四指,而地现...
佛经
说的法相,跟非法
相是什么意思
?有为法跟无为法又是什么?
答:
法相、泛指物质、也包括暗物质,非法相、是对物质永恒真实的否定。有为法、是私心执着上的一切行为;无为法、是无我无执着下的自然活动,前者做事有意,后者做事无心。
佛经中
"法"与"相"的关系
答:
这样我们就明白我们迷在哪了?即不识庐山真面目,只缘身在此山中!不识真心真面目,只缘迷在真心中!何为真心中,相就是真心中!法就是真心!所以本来就在圆满的真心,佛说:一切众生本来成佛!只不过迷惑于真心中,即迷惑于相!而得到了片面的,局限性的心!此心即为真心中心,即知见立知,头上...
命由已造 相由心生 世间万物皆化相
是什么意思
答:
意思
是:相由心生是指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定 万物是化相,是说不要被万物虚幻暂时的假相给迷住了真心。此处"相"
指的是
物相,世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界,世界就
是什么
颜色...
佛教用语,无相的白话解释
答:
现给大家讲“无相”。无相,在
佛经里
包含世间的十种相。1、色相,即人间法相。并不是男女之色。色即是人间一切事物。2、声相,即听到各种声音。声是有形有相的。比如打电话时,听到声音就知道对方是男还是女。3、香相,鼻子能闻到,就会形成一种相。如:闻到花香脑子里就会立刻有花的形相出来。4...
佛经中
讲的如来有三十二
相是什么
答:
就是佛的长相,有三十二种相貌特征。比如我们都知道的双手过膝(立手摩膝)就是其中一种。具体如下:一足下安平如奁底 二足下千辐轮相 三手足指长胜余人 四手足柔软胜余身分 五手足指合缦网胜余人 六足跟具足满好 七足趺高好根相称 八如伊尼延鹿王腨纤好 九立手摩膝 十阴藏相如马王 ...
佛经中
说“若见诸相非相即见如来”是何
意思
答:
“非”是一个否定词,“无”、“不”的
意思
。所以有的经讲“无我”,就是“我”前面冠上个“无”字。中观论上讲的八“不”,不生不灭……等,就是“生”前面冠了一个“不”字,“灭”前面冠上一个“不”字。所以“不生不灭”就是“非生非灭”,或者“无生无灭”。经云“凡所有相,...
佛教
中的
“相好”
是什么意思
?
答:
佛家的“相好”就是指佛的色身所具备之庄严微妙的形相。
佛经
称 释迦牟尼佛 有三十二种相,八十二种好。又称 无量寿佛 有八万四千相,相中,各有八万四千随形好,好中,复有八万四千光明。 汉 牟融 《理惑论》:“佛身相好,变化神力无方。” 南朝 宋 谢灵运 《佛影铭》序:“容仪端庄,...
佛法中 不生法像 诸相非相 和无法相是同一个
意思
吗
答:
相的本质是空,即:诸相非相,故不宜执着于相。所以佛说“法偿应舍,何况非法?!”,希望众生也不要 着 法相,不要 生 法相 诸相非相: 佛教八面观体会 宇宙
中的
万事万物,都可以把它分为三个部分,那就是:体、相、用。体就是本体;
相是
相貌、形象;用就是作用、功能。世上无论
什么
事情,只要有体一定会显相,...
佛教
里
所说的“色相”
是什么意思
?
答:
佛教里所说的“色相”是指:一切物质显现于外可以眼见的形相。色相亦作“ 色象 ”。佛教语。指万物的形貌。《涅槃经·德王品四》:“﹝菩萨﹞示现一色,一切众生各各皆见种种色相。” 唐 白居易 《感芍药花寄正一丈人》诗:“开时不解比色相,落后始知如幻身。”《初刻拍案惊奇》卷六:“那...
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