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佛陀不回答的十四个问题
佛入灭后去了哪里?
答:
有为法从因缘而有,所以万法都有生灭相,都是无常的。如果是问世界是否恒常也不会有答案。楼主的问题几乎都包括在“十四无记”里了。佛教有“十四无记”,就是14个
佛陀
拒绝
回答
和认为不应讨论的问题。舍卫国的鬘童子向佛提出了这
十四个问题
,佛陀拒绝回答并作“犹如有人身被毒箭”的譬喻。十四无记 ...
荐书《物演通论》
答:
[注3]十四难:又称十四无记,十四不可记,《杂阿含经》,《中阿含经》都有记载。即
佛陀
所不予
回答的十四个问题
,具体如下: 1.世界恒常存在(“世有常”)。 2.世界不会恒常存在(“世无常”)。 3.世界既恒常又不恒常(“世亦有常亦无常”)。 4.世界既非恒常亦非不恒常(“世非有常非无常”)。 5.世界有边...
十四
无记,
佛陀
智慧圆满,为什么
不回答
??
答:
我也是学佛很多年的人了,这个
问题
有点明白了。看我的
回答
你也会明白的。举
十四
无记里面的一个例子,这个宇宙是有边还是无边,是既有边又无边?你这样来理解:你如何跟一个天生的盲人去讲解颜色。答案只有一个:你没法讲。无论你怎么讲他也无法理解颜色,红色、绿色都在那摆着,如果是一个正常人...
答友人问(整理稿)
答:
言外之意是说: 人在世间受苦,本来就很急迫了,再问这些无关痛痒的问题,还
没
搞清楚,一世人已 过去。 Q7:那
佛陀
怎么知道了解了终极真理就一定要很长时间?难道终极真理要用时间 去解说和证明展示? 答:佛陀大概说过,他知道世间一切法则和规律,但是不是你所说的世界本源的 问题。佛陀明确说过,有
十四个问题
他拒绝...
认识是如何可能的——从唯识古学的无相说到唯识今学的有相说(上)
答:
比如说阿罗汉可能对具体某一种盐的性质名称不了解,而一个凡夫却可能是知道的。所以在“不染污无知”上,是没办法区分阿罗汉和凡夫的,而
佛陀
也断除了“不染污无知”,对世界的一切细节都能够了知。所以从这个角度上看,我支持佛陀是全知但不是全能的。那佛陀为什么会有“十四无记”,对这
十四个问题
不作
回答
。
佛陀
入灭后去了哪里
答:
10. 第七问和第八问涉及到生命和身体的关系,
佛陀
认为生命和身体是不同的实体,但都处于无常之中。11. 第九问和第十问探讨了如来(佛陀)死后是否存在
的问题
,佛陀同样没有直接
回答
,因为这些问题的答案不在于是否存在,而在于如何达到涅槃的境界。12. 第十一问到第
十四
问进一步探讨了如来死后状态的问题...
关于佛学,恭请各位大德!
答:
七次火灾过后的大水灾起时,光音天亦被淹灭,将不再成为众生避难的老家。以上这些不仅详细记载于《长阿含经》中,《俱舍论》、《立世阿毗昙论》诸三藏经典中,皆悉记载。你惊叹于
佛
的全知全能,但又疑惑佛为何全知全能。这里有个很明显的道理,是我们要明白的:佛是自觉觉他、觉行圆满的,其果地...
(20分悬赏)“因果因果,先有因,后得果。”——那么最原始的那个“因...
答:
你可以在一个圆圈上找到起点吗?假如你无法在圆圈上找到起点,那么你也不能指望找到第一因。因为因果链就是一个圆圈。佛教认为这样的问题只会产生于二元对立的心。佛陀曾经拒绝对
十四个问题
发表评论,当然这不是因为
佛陀不
知道该如何
回答
,最根本的原因是因为这些问题无助于解决我们的根本问题,基本上,他...
宗教能
回答
所有
问题
?
答:
本人学哲学的,最近在听宗教的课。真的觉得宗教是很可怕的东西,人的认识一旦被一种东西控制住,就有可能导向残忍。好多例子。我觉得中国人现在还是没有信仰好,最起码本本分分为自己活着,不会被利用,不会被扭曲。呵呵,就是道德意识再强一点就完美了。我还是相信和坚持道德的力量。宗教真的是鸦片,...
佛陀
菩萨的神通
问题
答:
2.
佛
可以变出一个人,就是所谓意生身。据元音老人讲,三地菩萨就可以出意生身,八地就可以有三十多个意生身,佛则是百千万亿化身,无量无边。3.也可以。八地菩萨就可以化现山河大地了。弟子问:什么叫身内身,身外身?元音老人答:身内身即佛性,真身。在认识本性后,时时保护它,到六根不为境界...
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