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修己立人
慎独则心安","主敬则身强","求仁则人悦","习劳则神钦",什么意思_百度知...
答:
慎独则心安:一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得,心平气和。主敬则身强:主观上对人对事对物态度恭恭敬敬就能使身心强健。求仁则人悦:讲究仁爱就能使人心悦诚服。习劳则神钦:努力工作、辛勤劳动就能使神明感到钦佩。出自《曾国藩诫子书》清代:曾国藩 ...
有关孔子的成语和哲理名言
答:
(《论语集注》)董仲舒天人对策中也引此句,言治乱废兴在于己。今人杨伯峻认为与愿意不合。 当仁不让于师 孔子名言。语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁不让于师。’”“当仁”有两解:一为面临仁德;一为担当实现仁道之重任。朱熹注:“当仁,以仁为己任也。虽师亦无所逊,言当勇往而必为也。盖仁者,...
慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦是什么意思?
答:
慎独则心泰,主敬则身强,求人则人悦,思诚则神钦。出自曾国藩《诫子书》。一曰独则心安慎 自修之道,莫难于养心。心既知有善知有恶,而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺。方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而己独知之。故《大学》之“诚意”章,两言慎独。能慎独,则内省不疚,...
儒家的“内圣外王”如何解释?求解
答:
“夫仁者,
己
欲立而
立人
,己欲达而达人。”[4]自己立身,通达了,也不要忘记使别人也能立身,通达。也就是说,在满足自身需要的同时,也要满足他人的需要,两者都满足了,才是一个真正的“仁者”,也才能真正做到“内圣外王之道”。立己,达己是基础,
立人
,达人是归宿。孔子“内圣外王”政治思...
儒家的“内圣外王”如何解释?
答:
“夫仁者,
己
欲立而
立人
,己欲达而达人。”[4]自己立身,通达了,也不要忘记使别人也能立身,通达。也就是说,在满足自身需要的同时,也要满足他人的需要,两者都满足了,才是一个真正的“仁者”,也才能真正做到“内圣外王之道”。立己,达己是基础,
立人
,达人是归宿。孔子“内圣外王”政治思...
曾国藩遗书翻译
答:
敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;
修己
以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。则身强之强健,又何疑乎? 三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源...
曾国藩遗言四条什么意思?
答:
上面说的不对。他的每一条都是强调个人的修养的。第一是:慎独是选自 君子慎其独也。——《礼记·礼器》慎,谨也。——《说文》慎,诚也。——《尔雅》慎,德之守也。——《国语·周语》意为要做事要慎重而而要有自己的主见。第二是:主敬 主,镫中火主也。——《说文》敬,肃也。——《...
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