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关于鲁迅对孝的态度
鲁迅
认为中国古代的
孝道
是以什么为主的
答:
鲁迅
认为中国古代的
孝道
是以平凡的、不加修饰的、真正的感动为主,而非经过粉饰的封建孝道。鲁迅通过《二十四孝图》告诉我们:孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。
对于
当下的国人,孝道该如何提倡,仍然是非常值得思索和探讨的问题。那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜...
鲁迅对
二十四
孝
图持怎样
的态度
?
答:
鲁迅对
二十四孝图持批判
态度
,转引大表情12的评述 文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建
孝道的
虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性...
鲁迅对
二十四
孝
图持怎样
态度
?
答:
鲁迅对
二十四孝图持批判
态度
,转引大表情12的评述 文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建
孝道的
虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性...
鲁迅
为什么批判二十四
孝
?
答:
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等
孝道
故事,这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。1.《朝花夕拾》创作于1926年,是
鲁迅
所写的唯一一部回忆性的散文集,原名...
在二十四
孝
图中
鲁迅
是如何看待这些“孝”的故事
答:
孝
"都是愚孝,是披着封建社会礼教的对人实际性的残害,郭巨埋儿,老莱娱亲,哪一个不都是显得愚昧至极。不仅是
鲁迅
,新文化运动的旗手们,对传统文化的观点,基本都是全面打倒的。这是对过去接近百年历史经验的总结,区别只在于,到底是学习英美还是学习欧洲大陆。实际上,最后基本学习的乃是日本。
为什么
鲁迅
会批判《二十四
孝
》?
答:
鲁迅
先生以调侃自己的方式说明了,
孝
是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的 真正能让我们这些普通人感动的,永远是那些平凡的英雄,那些有过懦弱,有过自私,有过犹豫,然而最后选择了勇敢,选择了奉献,选择了坚定的人。简介 鲁迅先生好不容易找到了本二十四孝图,里面有图有字,第一眼...
二十四
孝
图表达了
鲁迅的
什么思想感情
答:
鲁迅
认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。揭露了封建
孝道的
虚伪和残酷,严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施。此文章从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝...
鲁迅
先生在《二十四孝图》批判了哪个
孝道
?
答:
鲁迅
先生以调侃自己的方式说明了,
孝
是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的,真正能让我们这些普通人感动的,永远是那些平凡的英雄,那些有过懦弱,有过自私,有过犹豫,然而最后选择了勇敢,选择了奉献,选择了坚定的人。鲁迅少年时期 光绪七年辛巳年八月初三(1881年9月25日),出生于...
鲁迅
为什么对二十四
孝
图进行了批判
答:
鲁迅对
二十四孝图是批判
的态度
;孝是应有的,但后来的一些劣根性的人渐渐篡改了
孝的
本性,就出来24孝图这样的代表,这是封建君主制度下的人制造出的产物,所以,鲁迅先生是借24孝图批封建制度,民族劣根性。正如贞女牌坊,在古时是没有的,再远点,母系社会,就更加不会有,当儒家文化盛行后,而封建...
鲁迅的
《二十四
孝
图》一文,对古时所谓的“孝”持有怎样
的态度
?
答:
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。 先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极
孝
。后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以...
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