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凡有井水处即能歌柳词中的柳是谁
为何说柳词“
凡有井水处
,皆
能歌柳词
”?
答:
“
凡有井水处
,皆
能歌柳词
”出自南宋叶梦《避暑录话》,是对北宋著名婉约派词人柳永的评价。“井水处”指的是人群聚集的地方。因为北宋时期,柳永词深受人们喜爱,柳永词经常被人们唱颂。古代生活水的来源要么河水,要么井水,有井水的地方就有人家。一方面说明柳永的词通俗易懂,易于风行,盛行于市井巷陌...
野史中,对柳永的记载有哪些
答:
三秋桂子,十里荷花:据说完颜亮读罢柳永的《望海潮》一词,称赞杭州之美:“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华……有三秋桂子,十里荷花”,“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”,隔年以六十万大军南下攻宋。(罗大经《鹤林玉露》卷一)
凡有井水处
,
即能歌柳词
:宋叶梦得《避暑录话》记载:“柳永为举...
凡饮
井水处
,皆
能歌柳词
指柳永的那些小故事
答:
“
凡有井水处
,皆
能歌柳词
”这是南宋叶梦得在《避暑录话》中对北宋著名词人柳永的评价。在群星璀璨的北宋词坛上,柳永应是耀眼的明星之一。或许在那个年代,柳永的词就像现在的流行歌曲一样,当然,其水准远远高于流行歌曲。只是作为柳词流传广度的一个比喻。在不胜枚举
的柳词中
,《雨霖铃》是流传最广...
“
凡有井水处
,皆
能歌柳词
。”最初出自哪里?哪本文献?哪个人的评论?年份...
答:
这是南宋叶梦得在《避暑录话》中对北宋著名词人柳永的评价,具体年份不详。根据叶梦得《避暑录话》记载:“柳永为举子时,多游狭邪,善为歌辞。教坊乐工每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时。余仕丹徒,尝见一西夏归朝官云:‘
凡有井水处
,
即能歌柳词
。’”译文:柳永当举子的时候,...
有云
凡有井水处
,
即能歌柳词
。试说明柳永词的创新。
答:
凡有井水处
,
即能歌柳词
。试说明柳永词的创新。 唐五代以来的文人词,语言上追求的是贵族化和高雅化。柳永去反其道而行之。率先面向市民大众来创作,尽可能用市民大众理解的生活化、通俗化的语言,表达市场大众关注和喜欢的世俗生活情调。因此他的词,赢得了广大民众的喜爱和崇拜。那些文化水准不高的...
有井水处
,
即有柳词
答:
这段话是说,在教坊工作的艺人们每编出一个新的曲子,一定要找柳永填上歌词,这个曲子才会在庙堂和江湖间广为传唱。所以柳永的词在当时就得到一个评价:“
凡有井水处
,
即能歌柳词
。” 那时候人们每天都要到水井处打水,水井附近车水马龙,人来...
有
水处
,
即能歌柳词
为什么?解释一下
答:
《避暑录话》卷三:一西夏归朝官云:
凡有井水
饮处,
即能歌柳词
。言其传之广也。翻译过来就是:一个从西夏(西北的另一个政权)回朝的官员说:只要有井水喝的地方,就能唱柳永的词。这说明了柳永的词流传的广泛。柳永是北宋时期著名词人,也是第一个专门以写词闻名的“词人”,此前的著名词人大多...
诗人柳永是哪个朝代的人?诗人柳永简介
答:
余仕丹徒,尝见一西夏归朝官云:“
凡有井水处
,
即能歌柳词
”。 陈师道:(柳永词)]c从俗,天下咏之。), 王灼:(柳永词)浅近卑俗,自成一体,不知书者尤好之。 俞文豹:东坡在玉堂日,有幕士善歌,因问:“我词何如柳七?”对曰:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌“杨柳岸、晓风残月”;学士(苏轼)词,须...
凡有井水处
,皆
能歌柳词
?
答:
“
凡有井水处
,皆能歌柳词”这是南宋叶梦得对北宋著名婉约派词人柳永的评价。南宋·叶梦得《避暑录话》记载:“柳永为举子时,多游狭邪,善为歌辞。教坊乐工每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时。余仕丹徒,尝见一西夏归朝官云:‘凡有井水处,
即能歌柳词
。’“井水处”指的是人群...
"
凡有井水
饮处,
即能歌柳词
"怎么样理解的
答:
古代多数都是逐水而居,
有井水的
地方就说明有人。这句话大概是说,只要有人的地方就有会唱柳永
词的
人。说明柳永的词传播很广,是对柳永写词的推崇和赞美。
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凡有井水处即能歌柳词指的是谁
凡有井水处即能歌柳词中的柳
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