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受只父母前一句
身体发肤
受之父母
,不敢毁伤。孝之始也,的下
一句
是什么??
答:
身体发肤,
受之父母
,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。——《孝经·开宗明义章》
授予
父母
上
一句
答:
身体发肤授之父母上句是:身体发肤。“授”应为“受”。「身体发肤,
受之父母
,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。」
身体发肤
受之父母
,不敢毁伤。孝之始也!下
一句
是什么
答:
身体发肤,
受之父母
,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名后世,以显父母,孝之终也。--《孝经·开宗明义》
既然“身体发肤,
受之父母
”,为啥古代还会出现刺青文化?
答:
古代的规矩可以说是非常多的,而古代的人们一直都在这些规矩当中长大。相信大家也听说过
一句
话,就是身体发肤,
受之父母
这句话的意思就是说,父母给予我们身体,而我们就不能够随意的去伤害自己的身体。但是在古代也是有刺青文化的,刺青就是我们现在所说的纹身,这也是属于伤害身体发肤的一种,为何如此...
发,
受之父母
,古时人们很看重的,那什么时候才理?
答:
“身体发肤,
受之父母
,不敢毁伤,孝之始也。”身体发肤,是父母初始
之受
,不私自毁伤就是尽孝的初始,然而,若是父母修剪即可。这是其一。其二,断绝父子、母子或兄弟关系时,即可用断发以示。其三,出家,六根已净。"二月二"龙抬头---"剪龙头"去民谚曰:“二月二,龙抬头。”农历二月初二前后是...
速求“身体发肤,
受之父母
,不可损伤,孝之始也”下句谢谢了,大神...
答:
身体发肤,
受之父母
,不敢毁伤,孝之始 也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君, 终于立身。满意请采纳
孔子说:“身体发肤,
受之父母
,不敢毁伤,孝之始也。”岳飞以身报国_百度...
答:
当然不违背孝道,自古忠孝是一不是二,忠臣出自孝子之门,一个人能孝顺
父母
,进而才能为天下人谋福利,这一点在岳飞身上已经得到很好的体现。
受之
发肤上
一句
是啥
答:
受之发肤上
一句
是:生之父母。正确的说法:”身体发肤,
受之父母
,不敢毁伤“,谚语。意思是身上的一切都是父母给的,绝不能有丝毫的损伤,指爱护身体如同敬爱父母。出自《孝经·开宗明义》。著作介绍:《孝经》,以孝为中心,为历代儒客尊崇,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所...
身体发肤
受之父母
下
一句
答:
这句话的下
一句
是“不敢毁伤,孝之始也”。“我们的身体乃至于头发、肌肤,都来自父母,不敢毁坏、损伤,这是子女尽孝的开始。为人处世践行孝道,做后代子孙的榜样,给父母脸上争光,这是尽孝道的圆满。“身体发肤,
受之父母
”,我们每一个人的身体和生命都是父母给予的。人为万灵之长,也是自然界需要...
受制于
父母
是什么意思
答:
出自《孝经·开宗明义》,属于谚语,全文为“身体发肤,
受之父母
,不敢毁伤”。《孝经》中国古代汉族政治伦理著作。儒家十三经之一。传说是孔子作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝,注解者...
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