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合抱之木生于毫末原文
合抱之木生于毫末
出自哪里
答:
道德经·第六十四章。原句为:“
合抱之木
,
生于毫末
;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”意为:合抱的大树,生长于细小的萌芽;极高的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。这句话比喻大事是由小事逐渐发展演变而来的,强调了做事情需要脚踏实地,一步一个...
古人曰:“
合抱之木
,
生于毫末
;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下...
答:
见《老子》第六十四章。意思是
合抱
的大树,生长于细小的幼苗;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的,出自春秋时期老子的《道德经》。
合抱之木
始
于毫末
,万长高楼起于垒土什么意思???
答:
意思是合抱的两颗大树是由毫末之间生长出来的,万丈高的楼也是从平地一点一点建起的 。出自——春秋·楚·李耳《道德经》。
原文
:
合抱之木
,
生于毫末
;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。译文:九层高台,是从一筐土开始堆积起来的。千里的远行,是从脚下一步步走出来的。引喻做事是从最...
合抱之木
,
生于毫末
;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.是什么意思...
答:
意思是:九层高台,是从一筐土开始堆积起来的。千里的远行,是从脚下一步步走出来的。引喻做事是从最基本开始,经过逐步的积累,才能有所成就。这句话出自春秋·楚·李耳《老子》第64章:“
合抱之木
,
生于毫末
;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。该则表现了细微积累 认真踏实的重要性,...
“千里之行,始于足下”这句是谁写的,是什么意思?
答:
出自老子的《道德经》,意思是:走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。
原文
如下:
合抱之木
,
生于毫末
;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。译文如下:合抱的粗木,生于毫末九层的高台。,起于垒土;千里之行,是一步又一步迈出来的。
道德经中的那一句
原文
形容要坚持不可以放弃?
答:
解释如下 道德经中这一句
原文
形容要坚持不可以放弃:原文:“
合抱之木
,
生于毫末
;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”释义:合抱的粗壮大树,是由细如针毫的幼苗长起来的;九层的通天高台,是用一箩筐一箩筐的泥土堆砌筑成的;千里远的行程,是从脚下迈出的这一步开始的。
合抱之木
始
于毫末
,万丈高楼起于垒土什么意思
答:
意思是合抱的两颗大树是由毫末之间生长出来的,万丈高的楼也是从平地一点一点建起的 。出自——春秋·楚·李耳《道德经》。
原文
:
合抱之木
,
生于毫末
;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。译文:九层高台,是从一筐土开始堆积起来的。千里的远行,是从脚下一步步走出来的。引喻做事是从最...
千里之行始于足下的出处?
答:
合抱之木
,
生于毫末
;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下的意思为合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的。这句话出自春秋·楚·李耳《老子》第64章,其
原文
及翻译如下:➡原文:其安易持,其未兆易谋。
其安易持
原文
及翻译
答:
其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
合抱之木
,
生于毫末
;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,...
老子四章翻译及
原文
其安易持
答:
其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
合抱之木
,
生于毫末
;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,...
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