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呼市为什么有闻一多墓
闻一多
先生的《九子之歌》
为什么
被人改成《七子之歌》?让我很愤怒_百...
答:
九子之歌 哪此混蛋把闻先生的《九子之歌》改成了《七子之歌》,少了《琉球》和《蒙古》两篇?难道国土丢失了连记忆也要被抹去?中华民族还有没有民族血性?哪位还有一丝炎黄血脉的中华儿女能把闻先生的《九子之歌》补齐,以告慰我中华英灵(
闻一多
于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗,共九...
为什么
田间被
闻一多
称为"时代的鼓手","擂鼓的诗人"?
答:
1938年春夏,我和文艺界的同仁们来到延安,发起街头诗歌运动日。他的诗《如果我们不去打仗》传遍全国,被誉为“击鼓诗人”和“时代鼓手”。阳光灿烂,风轻,草香。在
墓
前,吟诵并献祭忠诚的灵魂。3月30日,由武威县诗歌学会主办,开城镇综合文化站、开城镇杨山村联合举办的“纪念击鼓诗人田野诗朗诵会”...
姜源到底有几个儿子,她的
墓地
在哪,历史上可有此人,
答:
是这个姜嫄,今咸阳市武功县武功镇小华山有姜嫄
墓
,传说是踩了巨人足迹而怀孕,具体说法如下:姜嫄践“巨人迹”的五种说法 关于姜嫄践“巨人迹”的含义,学术界有着不同的一些观点,现简述于下:① “象征的舞蹈”说或“鸟舞”说
闻一多
先生说:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑...
闻一多
先生的说和做文章中 说和做的事实有哪些?
答:
一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。 他并没有先“说”,但他“做”了。作出了卓越的成绩。 “做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而
闻一多
先生个人...
武汉
墓地
风水好的陵园有哪些
答:
武汉周边陵园武汉
墓地
长乐园陵园距离汉口中心区仅30分钟车程;武汉周边陵园长乐园陵园青山区过天兴洲大桥到长乐园只需半小时车程。武汉的陵园有十多个,环境都很不错,但是要找个真正合适的人生后花园是需要耐心去寻找的,给逝者一个安详之地,给后人一个好的命运,这也是
为什么
中国一直沿袭墓地风水的原因了...
有没有和
闻一多
《也许》的格式差不多的诗词 但是是表现快乐的 谢谢了...
答:
对于刚辞世的死者,人们常会怀疑他是否真的永远离去了,并常常有还继续活在自己身边的错觉。于是“也许你真的哭得太累”,就自然而可接受了。“哭”字暗示死者是含悲辞世的。哭累了,要睡一睡,于是吩咐,鹰、蛙、蝙蝠不要发出声息惊扰眠者。提到这些动物,也暗示那环境不在室内,而是在野外
墓地
。“...
爱之神的
闻一多
新诗
答:
作者:
闻一多
爱之神——题画啊!这么俊的一副眼睛──两潭渊默的清波!可怜孱弱的游泳者哟!我告诉你回头就是岸了!啊!那潭岸上的一带榛薮,好分明的黛眉啊!那鼻子,金字塔式的小丘,恐怕就是情人底茔
墓
罢?那里,不是两扇朱扉吗?红得象樱桃一样,扉内还露着编贝底屏风。这里又不知安了
什么
陷阱!啊!莫非是绮...
评论一下
闻一多
嘀诗歌有什麽特点??
答:
闻一多
要问诗人们,你们的心可有这样的赤诚和热情,你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。一个“吐”字,生动形象,将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余。 诗人接着问红烛,问它的身躯从何处来,问它的灵魂从何处来。这样的身躯、这样的灵魂
为何
要燃烧,要在火光中毁灭自己的身躯?诗人迷茫了,如同在生活中的...
...也许 ——葬歌
闻一多
也许你真是哭得太累,也许,也许你要
答:
诗人以“也许”一词贯穿全诗(全诗中共出现现5次),就此展开丰富的想象,把女儿的死亡假设为安睡,这样更能突显诗人对女儿的挚爱,视她虽死犹生。3.选择的事物:“夜鹰”“蛙”“蝙蝠”“阳光”“清风”“松荫”“蚯蚓”“小草的根须”,秋天、
墓地
、亡女。选择的理由:符合环境特点,营造童话意境...
跪求
闻一多
著《端午考》和《端午节的历史教育》全文
答:
以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。 端午节的由来:关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者
闻一多
先生的《端午考》和《端午的历史教育》...
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