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因果
佛教所讲“
因果
”的种类有哪些
答:
1、异熟果。如杀生要堕地狱;偷盗要堕饿鬼等等 2、等流果。
因果
相似的这种果报叫等流果,它也有两种:一是感受等流果,二是同行等流果。什么是同行等流果?若这一世一直杀生,那么来世刚刚董事时就喜欢杀生;这一世喜欢喝酒,来生也会喜欢,老改不了,生生世世都是这样。上一世和下一世是相似的,...
如何帮自己化解
因果
答:
在这世上
因果
无处不在,无处不离您我的左右,举凡任何事的发生,皆由一些因果来主导了您我的选择,所以也造成不同程度的结果。是好?是坏?则由您我去自行判断了,为了要让各位有一个正确的认知因果,以下的所述肯定能对您造成一个深思的作用,谢谢您因为深思之后的修正让您我未来的路更好走,也更平步青云。 壹、...
根据佛法,如何判断一个
因果
事件是在造因还是在结果?
答:
从佛法上说,无论遇到什么顺逆境,都要不动心地去承受。顺境不喜,逆境不悲,不去管他具体的
因果
是什么。有一定功力又有宿命通的执着者,会去查找因果。查到后有些人会选择趋吉避凶,有些人会选择承受它以了缘。不具备宿命通能力的人,如果心思非常重,不弄清楚此事心就不安,则可以用以下方法判断...
“
因果
定律”世间永远存在, 善因结善果,恶因结恶果。
答:
路在脚下,世界在心中。世间万物,皆有规律。“三分天命,七分人为。”规律是固定的,但人的心态和行为是会改变的。所以,这个世界上最厉害的而是人本身。世上最厉害的叫,
因果
世间一切,皆为因果。人们常说:举头三尺有神明,人在做,天在看。其实,这所谓的“神明”和“天”,就是因果。善因...
关于佛教的
因果
答:
因果
报应,其实中间还省略了一个缘字,是因缘果。意思就是先种下了因,只有当缘具足和成熟时,才会出现果。如果只有因,缘不成熟,果也不会发生。佛门曰,万法皆空因果不空,是说因果相续不空,循环不空。有因才有果,果又是下一个因。一切皆是因果,没有偶然和巧合的事。人或动物被杀害,皆是...
道家怎么解释
因果
答:
因果
定律不是道教的专利,是客观定律,也不是道教发明的,而是佛教乃至其他宗教发现的,儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律,只不过表述的方式和名词不一样而已。因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因,“果”就是结果,“报应”就是从起因到结果的演变过程,简单的...
佛学三世两重
因果
答:
佛学里讲的:欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生做者是。佛中讲得是三世两重
因果
,但凡你能懂得,此生都会明了很多。欲知前世因,今生受者是,想要知道前世你的业力如何种了什么因,你今生所有的呈现都是答案,菩萨畏因,世人畏果。前世积善布施,今生衣食无忧;有人总说我今生没有做过缺德...
有没有
因果
循环这一说法?
答:
有呀。因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果。由佛教的缘起论产生了
因果
理论,因果理论是佛教轮回解脱理论的基础,随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。佛教将世间一世因果扩至三世因果即可解释关于社会中同类不相应现象,将一切串联其中以使人产生敬畏之心,达到向往解脱...
因果
报应和轮回,是真的吗
答:
南无阿弥陀佛死后的灵魂,佛教叫中阴身,是真有,六道轮回投胎,
因果
报应和鬼神都是真有。1,是的,六道轮回,鬼神和因果报应是真实存在的,鬼神就是六道中的天道和饿鬼道。最早说六道轮回的不是佛教,是比佛教早8000多年的印度教。2,假设六道是不同维度的空间,印度教修世间禅定,就可以突破空间的...
因果
报应什么意思?
答:
词目
因果
报应 发音 yīn guǒ bào yìng 释义 因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。 引用 《前汉演义》第五十六回 王美人有缘终作后 栗太子被废复蒙冤 ...下,正想自己登台,偏有两位新亲母,从旁摆布,不使如愿。这也是 因果报应...
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