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因果
佛教中的
因果
?
答:
因果
梵语(hetu-phala),通常因果在佛门中可分为三种因果,何等为三?分别如下:一.种因得果:何谓种因果呢?佛法深信一切人事物,乃至宇宙万法,其所形成,必有前因与后果的流程。换句话说,若无前因,果就不能成立。譬如一栋房屋的形成,就是果(结果),但这栋房屋由各种不同的材料、元素、钢筋、...
为什么世间一切皆
因果
?自然、人类皆是因致果、果因因而来?
答:
因果
规律 什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一。因就是原因,果就是结果。业就是指一切身心活动,分为身、口、意三业。报就是业的报应,即由三业的善恶导致的后果。因就是业,果就是报。行上品十善者生天,中品十善者做人,下品十善者做阿修罗;犯上品十恶者落地狱...
因果
真的存在吗
答:
因果
是客观存在的。因果律是指所有事物之间最重要、最直接(可以间接)的关系。表示任何一种现象或事物都必然有其原因,即“物有本末,事有终始”、“种瓜得瓜,种豆得豆”之意。这一世的生命发展,可以由不同的努力(即种不同的因),而得到不同的发展(不同的果)。因果关系,亦称“因果律”。
因果
报应是什么意思
答:
因果
报应的意思是指认为个体或群体的行为和决策会导致相应的结果,即行为的善恶会决定未来的命运,善行会带来好的结果,而恶行会导致不良的后果。因果报应的信仰在不同的文化和宗教传统中都有所体现,例如佛教的因果报应和基督教中的上帝之审判。因果报应的核心是因果关系。它认为行为和结果之间存在着直接的...
佛教的
因果
观是什么?
答:
世界上没有独存在的事物,也没有常住不变的事物,一切都是因缘和合所生起。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为 法)非凭空而有,不能单独存在,必须依靠种种因缘条件和合才能成立,一旦组成的因缘散失,事物本身也就归于乌有,「诸 法 因缘生,诸 法 因缘灭」的
因果
定律,称之为「缘起」。缘起论...
佛教中的
因果
怎么解释
答:
就是因中有果,果中有因,
因果
不二,是名双重因果。所谓因果,因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果。由佛教的缘起论产生了因果理论,因果理论是佛教轮回解脱理论的基础,随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。因果律指出:种瓜得瓜,种豆得豆。佛教认为任何事物都可能...
因果
是什么意思?
答:
《梁书·范缜传》:“贵贱虽复殊途,
因果
竟在何处?”《说岳全传》第一回:“善哉,善哉!原来有此一段因果!”参见“ 因果报应 ”。 2、指原因和结果及其相互关系。 *** 《反对资本主义》:“因为他们有丰富的经验,不但懂得现状,而且明白因果。 扩展资料: 因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生...
为何说“人走背运,必有
因果
”?“果”与“因”又是哪来的?
答:
太上曰:“祸福无门,惟人自召”。这句话的意思就是人的福祸本就没有一定的门路,全都是自己招来的。所以古代民间也流传着这样一句话:“人走背运,必有
因果
”。古人为什么这么说?他们这样说有依据吗?人走背运,必有因果 道教中认为:人以善恶感召之因,定会得到天降祸福报应的果。这里的“善”...
为什么会有
因果
循环?
答:
因果
现象。比如,种瓜得瓜,种豆得豆。种下因,再加上缘分,也就是合适的条件,就会慢慢得到一个结果。而广义地说,每一个过程,都是承接之前的事物而来,都是一种结果。所以,我们当下所感受的所有境界,都是一个结果。不存在无因之果。当下的每一个念头,都会成为一个种子。如果不觉悟,当下的...
何谓“
因果
”?
答:
“
因果
”一词来源于佛教。根据佛陀的说法:世间是有一些法则的,其中就有“业果法则”,有人成为“因果法则”。业果法则的规律是:一切有情,都是业的所有者,业的继承者,以业为起源,以业为亲属,无论他所做的善业或恶业,他将是它们的承受者。1.业,有善业和恶业;果(业报/果报),有善报和...
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