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子路负米出自哪里
子路负米
的典源
答:
汉刘向《说苑·建本》:“
子路
(亦称
仲由
)曰:‘负重道远者不择地而休,家贫亲老者不择禄而仕。昔者由事二亲之时,常食藜藿之实(指粗陋的饭菜),而为亲
负米
百里之外。亲没之后,南游于楚,从车百乘,积粟万钟。累茵而坐,列鼎而食,愿食藜藿为亲负米之时,不可复得也。’”
百里
负米
文言文
答:
1. 百里
负米
这个典故 讲述 百里负米 原文:周
仲由
,字
子路
。家贫,常食藜藿之食,为亲
负米
百里之外。亲殁,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,乃叹曰:“虽欲食藜藿,为亲负米,不可得也。”翻译:仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,...
负米
养亲 的译文, 急需。急需。
答:
家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是
子路
仍然不忘父母的劳苦,感叹说;即使希望再同以前一样生活,吃藜藿等野菜,到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲,可惜没有办法如愿以偿了。 有诗颂曰:
负米
供甘旨,宁辞百里遥;身荣亲已没,犹念旧劬劳。负米养亲,是一个成语典故,
选自
《二十四孝》,讲述了...
负米
养亲 译文
答:
家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是
子路
仍然不忘父母的劳苦,感叹说;即使希望再同以前一样生活,吃藜藿等野菜,到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲,可惜没有办法如愿以偿了。 有诗颂曰:
负米
供甘旨,宁辞百里遥;身荣亲已没,犹念旧劬劳。负米养亲,是一个成语典故,
选自
《二十四孝》,讲述了...
《
子路
借米》这篇短文的作者是?
答:
汉刘向《说苑·建本》:“
子路
(亦称
仲由
)曰:‘负重道远者不择地而休,家贫亲老者不择禄而仕。昔者由事二亲之时,常食藜藿之实(指粗陋的饭菜),而为亲
负米
百里之外。亲没之后,南游于楚,从车百乘,积粟万钟。累茵而坐,列鼎而食,愿食藜藿为亲负米之时,不可复得也。’”
中国24孝图的百里
负米
答:
仲由
,字
子路
、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外
负米
回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:...
古代孝子
负米
简介
答:
仲由
是春秋时期鲁国人,字
子路
,是孔子的学生。他非常孝敬父母。因为从小家境贫寒,为人非常节俭。经常吃野菜度日。仲由觉得自己吃野菜没关系,但怕父母营养不够,身体不好,很是担心。家里没有米,为了让父母吃到米,他必须要走到百里之外才能买到米,再背着米赶回家里,奉养双亲。百里之外是非常远的...
《
负米
养亲》原文和释义是什么?
答:
楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品,给
子路
加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多,坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,但是子路仍然不忘父母,感叹说,即使希望再同以前一样生活,吃藜藿等野菜,到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲,可惜没有办法如愿以偿了。有诗颂曰:
负米
供...
子路负米
的意思概括是什么?
答:
昔者由事二亲之时,常食藜藿之实(指粗陋的饭菜),而为亲
负米
百里之外。亲没之后,南游于楚,从车百乘,积粟万钟。累茵而坐,列鼎而食,愿食藜藿为亲负米之时,不可复得也。’”说的
子路
敬养父母,自己吃粗陋饭菜,不辞百里背米回家,先用来指奉养父母或为奉养父母在外谋求禄米。
古人二十四孝_
负米
养亲
答:
父母去世以后,于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品,给
子路
加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦,感叹说;虽然希望再同以前一样生活,吃藜藿等野菜,到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲,可惜没有办法如愿以偿了。有诗颂曰:
负米
供...
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