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子路负米是二十四孝图中的吗
鲁迅的《
二十四孝图
》的原文是什么
答:
世——这大概是送给《
二十四孝图
》的儒者所万料不到的罢。感悟:知道“二十四孝”的人,已经不多了;知道“二十四孝”的年轻人,更是少之又少。“孝”在今日社会,似乎已是一个“过气”的词,人老珠黄般,逗不起众人的欲望了。我们读《二十四孝》,感觉那似乎是十分遥远的故事。其实细细想来,它好像又近在...
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二十四孝图
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里
关于“孝”的四个典故:老莱娱亲,卧冰求鲤,郭巨埋儿...
答:
老莱娱亲 老莱子,周楚国人,事二亲至
孝
。师觉授首列其为《孝子传》人物之一,传曰:“老 莱子者,楚人。行年七十,父母俱存,至孝蒸蒸。常著斑烂之衣。为饮,上堂脚跌,恐伤父母之心,僵仆为婴儿啼。孔子曰;‘父母老,常言不称老,为其伤老也。若老莱子者,可谓不失孺子之心矣’”。敦...
朝花夕拾的《
二十四孝图
》好词好句
答:
1 《
二十四孝图
》4好句: 我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。自从所谓“文学革命”以来,供给孩子的书籍,和欧、美、日本的一...
二十四孝图
是什么`其中有13孝图到18孝图我不清楚
答:
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。由于后来的印本大都配以图画,故又称《
二十四孝图
》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。《二十四孝》的故事大都...
二十四孝图
是谁的作品
答:
17、《
二十四孝图
》:是旧时宣扬封建孝道的通俗读物。 18、“
子路负米
”:子路,姓仲名由,春秋时鲁国卞(在今山东泗水)人。孔丘的学生。 19、“黄香扇枕”:黄香,东汉安陆(今属湖北)人。九岁丧母,《东观汉记》中说他对父亲“尽心供养……暑即扇床枕,寒即以身温席”。 20、“陆绩怀橘”:陆绩,三国时吴郡...
在鲁迅的散文24
孝图中
没有被提到的是
答:
小题1:鲁迅先生在《
二十四孝图
》写到“其中最使我不解,甚至于发生反感的,是和这两件事。”这两件事是( )()(2分)A.老莱娱亲 B.
子路负米
C.黄香扇枕 D.郭巨埋儿 E.卧冰求鲤 F.陆绩怀桔 小题2:下列名言分别出自《名人传》,请在名言后面的横线上写上具体的人名。(2分)①“我要扼住命运的咽喉!”...
24孝出于哪本书
答:
17、《
二十四孝图
》:是旧时宣扬封建孝道的通俗读物。 18、“
子路负米
”:子路,姓仲名由,春秋时鲁国卞(在今山东泗水)人。孔丘的学生。 19、“黄香扇枕”:黄香,东汉安陆(今属湖北)人。九岁丧母,《东观汉记》中说他对父亲“尽心供养……暑即扇床枕,寒即以身温席”。 20、“陆绩怀橘”:陆绩,三国时吴郡...
朝花夕拾
二十四孝图
佳句
答:
好词:牛头马面 出乎意料 欢天喜地 感天动地 言行不符 痴心妄想 老莱娱亲 郭巨埋儿 哭竹生笋
子路负米
黄香扇枕 陆绩怀橘 卧冰求鲤 4. 《朝花夕拾》——《
二十四孝图
》的好段解释 那时的《二十四孝图》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,...
我得到
二十四孝图
为什么既高兴又扫兴
答:
“我”高兴是因为:《
二十四孝图
》,乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作,其题材不多见,笔墨工雅,设色清丽,非同寻常,故堪称国之重宝。“我”扫兴是因为:通过《二十四孝图》“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,看出了这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑...
二十四孝
分别出自哪个地方
答:
清代吴正修作《二十四孝鼓词》:“论起这二十四孝,谁人不知,谁人不晓……” 《二十四孝》之后,相继又出现《日记故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等劝孝书籍。 杨伯峻在《经书浅谈》考证说:“元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书,由王克孝绘成《
二十四孝图
》流传世间;清末,...
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