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孔子云何陋之有的云什么意思
孔子云何陋之有的之的意思
孔子云何陋之有的之是
什么意思
答:
孔子云何陋之有的
之是
什么意思
1、“孔子云何陋之有”中“之”的意思是助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。2、原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形...
陋
室铭的原文及翻译。
答:
陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,
孔子云
:
何陋之有
?翻译:山不在于高,只要有仙人居住就会出名;水不在于深,只要有蛟龙栖留住...
孔子云何陋之有的之是
什么意思
孔子云何陋之有的之的
意思
答:
1、“
孔子云何陋之有
”中“之”
的意思
是助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。2、原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:“
何陋之有
?”理解?
答:
刘禹锡在《陋室铭》中写
孔子云
:
何陋之有
?
意思
是:有什么简陋的呢。 刘禹锡在陋室铭中把自己所居住的草庐与“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”相对比,结尾用孔子名言点题表达了由于自己品德的高尚,连简陋的草庐都不觉得简陋了。孔子云:“何陋之有?”孔子说:“(虽然是陋室,但只要君子在这里居住,)...
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:
何陋之有
?这句话的翻译
答:
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。
孔子云
:“
何陋之有
?”孔子说:(虽然是陋室,但只要君子住在里面)有什么简陋的呢?
孔子云
:
何陋之有
?的翻译是
什么
答:
这是刘禹锡的《陋室铭》要结合上下文理解 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:“
何陋之有
?”翻译:山不在于有多高,有了仙人就有...
“
孔子云何陋之有
”中“之”
的意思
是
什么
?
答:
“
孔子云何陋之有
”中“之”
的意思
是助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。"何陋之有"出自刘禹锡的《陋室铭》原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
何陋之有的意思
答:
原文: 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:“
何陋之有
?”翻译:山不一定要高,有了仙人居住就著名了。水不一定要深,有...
陋室铭中的 “斯是陋室,惟吾德馨。
孔子云
:“
何陋之有
?” ”
的意思
答:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:“
何陋之有
?”译文:山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龙就灵异了...
翻译。
孔子云
:“
何陋之有
?”
答:
作者在全文最后一笔,引用孔子的话结束,把作者的思想感情推向高峰:“
孔子云
,
何陋之有
?”孔子的原话是:“君子居之,何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度,回应“德馨”言尽而意无穷。孔子这句话是一个典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人对他说,那个地方十分简陋,你怎么能去住呢...
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