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孔子的义利之辨
什么叫
义利
相济?
答:
义利相济指的是道德行为与物质利益的关系是互济互利的。义利相济主要源自中国自古以来
的义利之辨
,又称义利论。作为中国古代关于道德行为与物质利益的关系问题的争辩。义,指思想行为符合一定的道德标准;利,指利益、功利。因此义利相济指的是道德行为与物质利益达到和谐共赢的状态。宋代道学家象山先生...
宋明理学·“发展本心”·发明本心
答:
在陆九渊看来,这都是私利,因此他教育学生入手处就是先
辨义利
。陆九渊的学生傅子渊归家,陈正己问他:“陆先生教人何先?”傅子渊回答说:“辨志。”正己又问:“何辨?”回答说:“
义利之辨
。”傅子渊的答对,切要地反映了陆九渊的教学次第。在陆九渊看来,道义之心,人所固有。溺意功利,蔽于物欲,就会失其本心,本心...
在我国传统伦理道德规范中,仁的内涵是什么?
答:
尚公是贯穿中国传统伦理道德的一条主线。首先,在中国传统伦理道德中,仁是四德、五常之首。而仁的根本精神就是爱人利他,其着手处是“克己”,即克服自己的私心、私欲。到后来,宋儒直接以公释仁,如“公而无私便是仁”,以去私作为为仁之方。其次,从先秦起,中国古人就特别重视
义利之辨
,将它看做...
孔子
和孟子的学说对后世的影响
答:
因此,
孔子
要建立「道德价值根源之自觉心」, 认为善是人的基本自觉, 这种自觉是表现於恻隐、羞恶、辞让及是非四端。「四端」说明道德价值的自觉, 是与生俱来的。这便能补充孔子「仁」学理论的不足。
义利之辨
—— 道德价值的论证 孟子认为「四端」是内在於自觉心的, 属於人的「本质」, 即所谓人的「性...
《孟子》《论语》中的关于对待国家的正确态度的语句?
答:
孔子言谈中的“信”,就是属于道德范畴之一。如在足食和民信之间作一选择,则应以民信为重。因为孔子更加明白,倘若为政者不信守承诺,其所连带的影响范围,将不局限于基本需求一项。如果为政者能信守承诺,尽心履行德政,那么老百姓的基本生活要求,自然能得到保证和满足。在同一篇中,
孔子的
***有...
孔子
、孟子及其弟子留下脍炙人口的故事
答:
2、
孔子
到庙堂参观,看到一种倾斜易覆的器皿,守庙的人说是宥坐之器。孔子说:“我听说宥坐之器,虚则欹(倾斜),中则正,满则覆。明君常将它放在自己的座右。”孔子让弟子注水,果然如此。孔子叹道:一切事物哪有满而不覆的道理呢?”弟子问:“敢问有保持满而不覆的办法吗?”子曰:“聪明睿智...
分析儒墨两家思想的差异
答:
彼此利益相反,所以两派形成对立面。由于儒墨两家立场不同,社会政治思想亦背道而驰。儒家主张“爱有差等”,墨家则主张“兼爱”;儒家信“命”,墨家则“非命”;儒家鄙视生产劳动,墨家则强调“不赖其力者不生”;儒家“盛用繁礼”,墨家则俭约节用;儒家严
义利之辨
,墨家则主张“义,利也”...
孔子
讲'仁',孟子讲'义','义'是什么?
答:
说全了就得粘贴上段,啰嗦。再如,朱熹:儒者“
义利之辨
,第一要义”。但“义”不与“利”相对,如果相对,就容易辨了,就不用朱熹强调了。利与害相对,没有可相当与义相对的字。利,增益局部、个体的自身,不论是否强迫暴力,只要“...”适宜“...”。比如,汤武革命,诛一不义。
“王霸
义利之辨
”是指什么?
答:
“王霸
义利之辨
”是中国古代政治哲学中一对非常核心的命题。就原始涵义而论,“王”与“霸”只是对统治者地位、身份的称呼问题。历史上,能够统驭整个天下者才配称“王”,也即,“王”是整个天下的共同领袖,而“霸”则是对诸侯领袖的尊称,二者有着身份之别。但在儒家的政治思想中,这两个名词被...
中华礼制的议论文
答:
2.正确理解
义利之辨
,增强国人诚信观念 义利关系实际是道德行为与物质利益的关系,“义利”之辨是中国古代有关道德行为与物质利益关系的分辨。中国先哲对义利关系有甚多论述。
孔子
强调“君子喻于义,小人喻于利”(《论语•里仁》),要求“见利思义”“义然后取”(《论语•宪问》)。孟子主张“舍生取义”(《孟子...
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