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孟子告子上
《
孟子·告子
章句上》全文翻译
答:
《
孟子
》
告子上
原文:告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“水信无分于东西。无分子上下乎?人性之善也,犹 水之就下也。人无有不善,水无有不下。今天水,搏而跃之,可 使过颡;激而行之,可使在山。是岂水...
求<
孟子 告子
>(上)选段翻译
答:
学生公都子更为全面地提出了人性问题来和
孟子
进行讨论, 除了
告子
的观点外,还另外举出了两种观点,且有理有据,说服 力较强。这一次孟子没有以诘难或推谬的方式进行辩论,而是正 面阐述了自己关于人性本善的看法。说是阐述,其实也是重申,因 为其主要内客,即关于恻隐、羞恶、恭敬、是非“四心”...
孟子
.
告子上
的文言文
答:
3. 文言文《
孟子 告子上
》中的《以善为本》是什么意思 公都子曰:“告子曰:‘性无善无不善也。’或曰:‘性可以为善,可以为不善;是故文、武兴, *** 好善;幽、厉兴①, *** 好暴。’或曰:‘有性善,有性不善;是故以尧为君而有象;以瞽瞍为父而有舜;以纣为兄之子,且以为君,而有微子启、王子比...
《孟子》
孟子·告子
章句上
答:
本篇集中讨论人性问题,是孟子“性善论”思想较为完整的体现。连带的.是仁义道德与个人修养的问题。对精神与物质、感性与理性、人性与动物性等问题也有所涉及。欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 《孟子》
孟子·告子
章句上 告子曰:“性,犹杞柳也;义,犹桮桊也。以人性为仁义,犹以杞柳为桮桊。” 孟子曰:...
《
孟子
•
告子上
》翻译是什么
答:
原文:
孟子
曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为...
《
孟子
,
告子上
》的内容是什么?
答:
告子曰:“性犹杞柳也①,义犹桮棬也②;以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬。” 告子说:“人的本性好比杞柳,义好比杯盘;使人性变得仁义,就像把杞柳做成杯盘。”《
孟子
,
告子上
》的译文:孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎?将戕贼杞柳而后以为桮棬也?如将戕贼杞柳而以为桮棬,则亦将戕贼人...
孟子
.
告子上
答:
《孟子‧告子篇》 「孟子曰:『仁、人心也;义、人路也;舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心,而不知求;学问之道无他,求其放心而已矣。』」(
孟子告子
篇) 这是说仁道,就是人的本心;义理,就是人的大路;人抛却了大路不去走,放弃了本心,不...
《
孟子
》详释167
告子上
10鱼我所欲也(西瓜视频同步文本)?
答:
孟子
曰:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也①。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也②。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也;使人之所恶莫甚于...
《
孟子
·公孙丑上》原文及翻译
答:
原文翻译如下:一、出自战国时期
孟子
、其弟子及其再传弟子的《孟子》一书,原文如下:公孙丑问曰:“夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王不异矣。如此,则动心否乎?”孟子曰:“否。我四十不动心。”曰:“若是,则夫子过孟贲远矣。”曰:“是不难,
告子
先我不动心。”曰:“不动心有道乎?”曰...
孟子 告子上
有哪些比较重要的内容
答:
2018-01-09 《孟子,告子上》的内容是什么? 7 2008-12-17
孟子 告子上
翻译 153 2017-12-02 《
孟子告子上
》的原文是什么? 12 2010-02-06 谁知道孟子.告子上的全文内容 2017-03-23 《孟子 告子上》全文翻译 9 2019-03-21 从孟子告子上这个成语故事中获得了什么启示 4 更多类似问题 > 为...
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