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孟子曰闻伯夷柳下惠之风者
关于我国古人"柳夏慧"的资料
答:
(《论语·微子》)
孟子
称柳下惠是可为“百世之师”的“圣人”:“
闻柳下惠之风者
,薄夫敦,鄙夫宽,奋乎百世之上,百世之下
闻者
莫不兴起也。”(《孟子·尽心下》)孟子又将柳下惠与
伯夷
、伊尹、孔子并称为四大圣人,而“柳下惠,圣之和者也。”(《孟子·万章下》)此即“和圣”这一至上尊号之...
“圣之任者”出于哪个典故
答:
圣之时者也。”——《
孟子
·万章下》这是孟子的“四圣论”,列出了四种圣人。“任”,勇于任事,敢担当,有责任感。孟子认为,
伯夷
达到圣人的境界表现在于他为人清廉上;伊尹达到圣人的境界表现在于他胜任工作上;
柳下惠
达到圣人的境界表现在于他思想和谐上;孔子达到圣人的境界表现在于他顺应时势上。
圣之任者出于哪个典故圣之任者出自哪里
答:
1、圣之任者出于《孟子·万章下》。2、
孟子曰
:“
伯夷
,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;
柳下惠
,圣之和者也;孔子,圣之时者也。”3、这是孟子的“四圣论”,列出了四种圣人。“任”,勇于任事,敢担当,有责任感。4、孟子认为,伯夷达到圣人的境界表现在于他为人清廉上;伊尹达到圣人的境界表现...
百世之师什么意思?
答:
年八十九,中平五年,... 《孟子》尽心章句下·第十五节 ...
孟子曰
:“圣人, 百世之师 也,伯夷、
柳下惠
是也。故
闻伯夷之风者
,顽夫廉,懦夫有立... 《资治通鉴》汉纪四十四 ...“法真名可得闻,身难得而见。逃名而名我随,避名而名我追,可谓 百世之师 者矣!”真,雄之子也。丁...
为什么说坐怀不乱
柳下惠
?
答:
“坐怀不乱
柳下惠
”春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中:“柳下惠与后门者同衣,而不见疑,非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂,可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠...
柳下惠
是男是女?还有他(她)的故事是什么?
答:
微子》)
孟子
称柳下惠是可为“百世之师”的“圣人”:“
闻柳下惠之风者
,薄夫敦,鄙夫宽,奋乎百世之上,百世之下
闻者
莫不兴起也。”(《孟子?尽心下》)孟子又将柳下惠与
伯夷
、伊尹、孔子并称为四大圣人,而“柳下惠,圣之和者也。”(《孟子?万章下》)此即“和圣”这一至上尊号之由来。拒邪淫...
...欣欣此生意, 自尔为佳节。 谁知林栖者,
闻风
坐相悦
答:
“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之感。美人由于闻到了兰桂的芳香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《
孟子
·尽心篇》:“圣人百世之师也,
伯夷柳下惠
是也,故
闻伯夷之风者
,顽夫廉,懦夫有...
坐怀不乱是谁
答:
孟夫子目其为“四大圣人”之一,《
孟子
·万章下》说:柳下惠不羞污君,不辞小官。进不隐贤,必以其道。遗佚而不怨,厄穷而不悯。与乡人处,由由然不忍去也。“尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉?”故
闻柳下惠之风者
,鄙夫宽,薄夫敦。说他是圣之和也,可做百世之师,所以...
孟子
是什么时代的人?
答:
孟子
是战国时代的人,是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。孟子的出生之时距孔子之死(公元前479年)大约百年左右,活动年代约在公元前372年至前289年。他是鲁国贵族孟孙氏的后裔。
孔子是中国历史上第一个创办私学的人吗?
答:
”(《孔子家语·贤君》),
孟子
称柳下惠是可为“百世之师”的“圣人”:“
闻柳下惠之风者
,薄夫敦,鄙夫宽,奋乎百世之上,百世之下
闻者
,莫不兴起也。”(《孟子·尽心下》)孟子还将柳下惠与
伯夷
、伊尹、孔子并称为四大圣人,而“柳下惠,圣之和者也。”(《孟子·万章下》)这就是柳下惠被...
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