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学佛的经典问题有哪些
学佛
时遇到的疑问
答:
楼主 您好 真我不是靠修出来的,而是本来就有,佛法的修证,在於亲证这个真我,证实这个真我确实真实存在,而且如如随缘,并且是本来就自性清净。除此之外,真我是一切众生本来而有,纵然贪嗔痴炽盛的众生,一样也是圆满具足,所以非修行而来,然而此真我虽然自性清净,却含藏污染,所以不垢也不净,...
学佛
十大误区,你我是否也有
答:
信(信心)、解(理解)、行(实行)、证(体证),是
学佛
修行的四个阶段。无信心,则其他无从谈起。(当然可以在具体
问题
上发起疑情,这是学佛参禅的途径,与疑心学佛是两码事。)6、边见学佛,执有执无;——有的人学佛容易产生边见。所谓边见(或恶见、不正见,意思差不多)一般有两种,也就...
您好,看了您写的很多关于佛教的回答,觉得很有道理,所以有几个
问题
...
答:
有身教有言教,有事实有依据,她就会改变对你的看法和通过对比你的所作所为和她的情况,渐渐接受正法。这是要有一个过程的。如果有更多
问题
,推荐你到净宗学院网站(www.pllc.cn)看看,多听讲经,了解
经典
的意思,才能明理,才能明辨正法是非。以上内容仅供参考,请以经典意思为准。谢谢。
佛教千百年来无法解释的
问题
(转载)
答:
往生西方是诚心
学佛的
人借助佛的法力出轮回,成就至少初位菩萨,去其他世界后依然要继续修行,直到成佛道。其实一切法门的实质最后都要靠自己觉悟,发出离心,再发菩提心,然后成就佛道。佛的慈悲无极限,所以愿力也就无极限,可以帮助众生往生,是难得难遇的机缘啊!你能问这么多
问题
,还问在了节骨眼上...
学佛
遇到的选择题,哪位高人能帮忙解答
答:
《占察善恶业报经》:末法时期,人们“于佛法中钝根少信,得道者极少,乃至渐渐于三乘中,信心成就者,亦复甚少,所有【修学世间禅定,发诸通业,自知宿命者,次转无有,如是于后入末法中,经久得道,获信禅定通业等,一切全无】”。为什么?圣道门是站在“人的佛性”立场上看待
问题
,主张依靠人为...
关于佛教的一些困惑
答:
”
包括
我们的思维,感受,行为,都是有条件才有的,体性则本是空的。虽然在做着事,心里却一点也没有了贪嗔痴的属性。也就是老子所说的“道法自然”,空又不是什么都没有,相还是有的,但一定有寿命,有生必有灭嘛。济公的电视就能很好的说明这
问题
,相上看济公在吃狗肉,是破戒。但济公的心里...
为什么
学佛
思考题及答案
答:
然而世尊并不是简单的告诉我们答案。而是帮助我们了解答案。因为这些
问题
的答案不是能够用语言传达的。《占察善恶业报经》中讲唯心识观。就是解决这些问题的方法,什么方法呢?第一步就是对自己的行动、语言、思维切实详细地观察。随时随地、没有间断地观察。
经典
中讲“随身语意所有作业,悉当观察”没有...
关于佛教的佛陀的
问题
!
答:
《大智度论》云:佛法大海,惟信能入,惟智能度。这个
问题
,其实很简单啊 从今天的【地球】的历史来说,确实是只有释迦牟尼佛一位如来出世 但是,佛于经中所说的:“过去久远阿僧祇劫有佛出世‘佛已经和你说明了,那是过去久远劫前,换句话说,压根不是地球的历史,OK?乃至不是这个宇宙的历史,...
佛教
问题
答:
经典
无人说,虽慧不能解,
学佛
一定要依大善知识引导 否则,经典自己看往往以自己意思解读,比如,三细六粗?三种细的?六种粗的?现代科技发达,学佛可以足不出户,应该多下载观看法师的讲座,学佛不存在自学成才,一定要依善知识引导,现今慧律法师及海涛法师都是佛教了不起的高僧大德又是祖师,我推荐您...
佛教
问题
答:
看自己有没有进步、有没有成就,也要观察自己的烦恼和习气。烦恼比以前少了,贪嗔痴慢疑比以前少了,不好的习气比以前轻了,性格比以前柔和了,这就说明你修行上有进步了,有成就了。佛法是内法,一定要向内收,要学会反闻闻自性,当您真能了了分明,却无所分别的时候,
学佛
才有法味,愿您心...
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