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宗教的威力
对
宗教
来说,天国和地狱的设立有对宗教来说,天国和地域的设立有哪些作...
答:
你好,很高兴为你作答 宗教把人的世俗世界就当作人生苦海的地狱,或者在死后的灵魂世界里把一个阴间地狱,与另一个幸福的天国对立。目的是要进一步发挥神对人
的威力
,进一步来说明灵魂的永恒性,进一步增强宗教异化的真实感;并以此为人们设计了一个
宗教的
生死观和人生观,要求人的一切现实活动都是为了求...
宗教
是什么意思?
答:
亦即人类对具有超人
威力
之神秘力量或现象赋予意义,视之为绝对理想之主体,并生起畏怖、神圣、信赖、归依、尊崇之念,进而实行祭祀、祈祷、礼拜等之仪礼,将戒律、信条等列为日常生活之规范,以期安心立命及向上发展完美之人格。
宗教
之成立,其种类甚多,型态亦有种种不同,有现存者,亦有已衰微乃至不存者。其型态可大别...
如何看待中国古代的原始
宗教
答:
以西周的
宗教
为例,西周的统治者招先王祖灵与天帝配合起来祭把,用以表明帝是周王室的保护神,周王室与天地有特殊的关系。为了保持天帝特殊的神性,规定除了王室;他人无权祭祀天帝。周代统治者还利用天命迷信和上帝
的威力
整伤统治阶级内部的秩序,要求以敬天,保民,保命来约束自己。又如,殷商统治者掌握...
19世纪俄罗斯文学
答:
十九世纪头二十五年,由于1812年卫国战争后民族意识的觉醒和贵族革命的准备,加上西欧浪漫主义文学的影响,俄国浪漫主义文学上升到主导的地位。1825年至十九世纪四十年代,是俄国现实主义文学从萌芽、形成到完全确立的时期。十九世纪中叶,民主主义革命运动的发展促进了文学创作的繁荣。六十至七十年代是文学杂志最...
宗教
对现代西班牙社会的影响
答:
不过,在1530年之后,西班牙
宗教
裁判所开始把注意力转向新起的异端路德教,关于它的错误认识可能正是来自于新教革命以及由此而来的(新教和天主教之间的)敌对状态。 到16世纪中叶,西班牙成了欧洲最富有也最强大的国家。包括荷兰、德国北部和英格兰在内的欧洲新教区域也许无法在军事上与之匹敌,但他们却拥有一件
威力
巨大...
浪漫主义是什么?
答:
他的创作缅怀过去的理想,宣扬
宗教的威力
,表现出浓厚的消极思想与情绪。1800年斯塔尔夫人发表了著作《论文学》,介绍了她对浪漫主义的观点。在这部著作和另一部著作《论德国》中,她提出了浪漫主义民族主义的问题,奠定了法国浪漫主义的理论基础。雨果的《克伦威尔》序言和《爱尔那尼》一剧的上演成功,标志着浪漫主义对古典...
史铁生文学作品中的
宗教
精神
答:
北村通过“沉沦与拯救”模式的反复叙述与渲染来充分展现神圣信仰的巨大
威力
和自己的笃信,不管是《张生的婚姻》中的张生,《孙权的故事》中的孙权,还是《施泩的河》中的刘浪等等都先是在恶的泥沼中沉沦,最后幸遇“神圣的救恩”。而张承志在《心灵史》中,极力渲染屠戮摧残与贫瘠困厄,其实也是在强调...
为什么中国人没有
宗教
却能维持一个有条有理、太平文明的社会
答:
宗教在不同的文化背景中,存在不同的含义。西方语言的“宗教”(如英语的Religion)源自古罗马时代的拉丁语Religio。古希腊人虽有表达对神的敬畏、虔诚及与之相关的戒律礼仪,却未形成
宗教的
特定概念。古罗马哲学家西塞罗在其著作《论神之本性》中使用过Relegere(意为反复诵读、默想)或Religere(意为...
为什么这个世界会变得灾难越来越多
答:
灾难确实是不善的人心就是心行感知所产生的现象。“境随心转”,很简单,拿身体来举例,意念是善的,没有恶,心里是喜悦,是高兴,你的身体就会舒服,也会健康。反之,如果天天烦恼顾虑,天天斤斤计较,就会容易生病。身体随念头再转,“境(环境)随心(念头)转”。扩大到世界,居民不善也有灾难。
宗教的
本质是什么?
答:
□佛之教义,不仅为东方人设,并为一切西方人所需要。凡能精研佛法者,皆能得到不可思议之智慧及思想
威力
。今,时机已至,东方人应速将大乘佛教诏示西方,西方人应速起研求之。东方对世界文明之大贡献,盖即大乘佛教是也。阿诺德·约瑟夫·汤恩比(是英国著名历史学家)□解决二十一世纪的社会问题,...
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