00问答网
所有问题
当前搜索:
对待传统道德复古论和虚无论
思修 第五章 遵守
道德
规范锤炼道德品格
答:
中国在
道德
体系构建上,既要尊重和恢复
传统
文化,又需避免
复古论
或
虚无论
。中国革命道德,如五四运动的精神,为当代社会提供了丰富的道德资源。在借鉴全球文明的道德成果时,我们需要保持批判性思维,使之适应中国的社会现实。道德情感与意志的培养至关重要,理解“从善如登”的深刻内涵,坚定道德信念,通过...
如何用辩证否定观
对待传统
文化和外来文化
答:
之道及体育
传统
,出奇制胜的军事权谋,五光十色的宗教文化,以及建立在这些文化科技哲学基础上的强国兴邦爱国爱民的治世经验、仁爱礼义的人伦
道德
规范、崇德齐贤...既要反对全盘肯定的
复古
主义,也要反对全盘否定的历史
虚无
主义。
对
外国文化要求有选择、有分析、有批判的借鉴和吸收。要大胆的吸收一切外国文化的优秀成果;...
高二政治题:我们应该如何
对待传统
文化?
答:
1:对于
传统
文化我们应该“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。面向世界,博采众长。 吸收有益的外来文化,以我为主,为我所用。反对历史
虚无
主义、守旧主义。2:继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求,它们是同一过程的两个方面。要把握好文化继承与发展的关系,在继承的基础上发展,...
文化
复古
主义思潮的表现?
答:
,推行他们的文化
复古
主义主张。文化复古主义虽然在肯定中国传统文化的作用方面,起到了一定的作用,但他们死守传统的教条,不肯
对传统
文化持扬弃的态度,不愿向西方先进文化学习,这是一种食古不化的形而上学观念,是完全错误的。在新文化运动中,文化复古主义思潮,受到了新文化运动的猛烈批判。
如何
对待
中国
传统
文化和西方文化
答:
中华智慧必将而且正在人类现代化进程中发挥着极大的影响力.儒家文化的核心——伦理
道德
精神、社会伦常、天道自然观、人性修养,被东方诸国所尊崇.《论语》被称为东方人的“圣经”,被尊为日本工商界的“圣经”,日本近代工业之父涩泽荣一所著《论语加算盘》一书,提倡道德经济合一论,成为企业家们的必读书....
当代大学生怎么
对待
历史
虚无
主义?
答:
就目前所开设的思想政治理论课而言,每一门课都可以是直接反击历史
虚无
主义的阵地。例如:在《思想
道德
修养与法律基础》第二章“继承爱国
传统
,弘扬民族精神”中,就可以适当切入历史虚无主义思潮的种种观点,结合正反两方面的事例,引导大学生加深
对
爱国主义与拥护社会主义具有一致性的认识。在《马克思主义基本原理概论》中,...
中华民族崇尚精神的优秀
传统
表现在哪些方面
答:
在中华民族精神的滋养下,爱国的激情、爱国的信念发芽、长大,并结出累累硕果。中华民族的历史就是一部爱国主义的历史、一部民族自强不息的历史,伟大的中华民族精神永远伴随着我们远行。爱国是中华民族的
传统
、是中华子孙的美德,爱国更是
对
中华民族精神的一种生动地诠释。爱好和平。中华民族在同其他民族的...
对待
中华民族
传统道德
,要坚持( )的立场。
答:
【答案】:A,B,C ABC【解析】
对待
中华民族的
传统道德
要用历史唯物主义的观点,坚持批判继承,弃糟取精,综合创新和古为今用的方针。
重精神是中华民族的优秀
传统
吗?
答:
1、表现在
对
物质生活与精神生活相互关系的独到理解上。古圣先贤认为,人之所以异于禽兽,在于人有
道德
,有精神追求。物质生活固然为人所必需,但如果只沉溺于物欲而不能自拔,则无异于禽兽。2、中华民族崇尚精神的优秀
传统
,还表现为重视人生境界和理想人格。人的境界有不同的层级,如儒家认为,人生境界上...
试用辩证否定观原理说明如何正确
对待传统
文化
答:
1、否定事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。2、否定是事物发展的环节,它是旧事物想新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃。3、否定是新事物联系的环节。新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的。4、辩证否定的实质是“扬弃”即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素...
棣栭〉
<涓婁竴椤
4
5
6
7
9
10
8
11
12
13
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜