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异同还可以怎么说
五言古诗和五言乐府、五言结句的
异同
?
答:
我们
可以说
,凡不受近体诗格律的束缚的,都是古体诗。其中五言的或以五言为主的古体诗均可称为五言古诗,简称五古。乐府:产生于汉代,本来是配音乐的,所以称为“乐府”或“乐府诗”。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。到了唐代以后,文人摹拟这种诗体而写成的古体诗,也叫“乐府”,但是已经不...
可以说
一下国际收支弹性论,乘数论,吸收论和货币论的
异同
吗?
答:
\x0d\x0a 2吸收论认为货币贬值影响贸易收支差额,只能通过两种方式进行:a)货币贬值导致该国生产的变化,从而导致贸易收支差额被收入变化和收入引致的吸收变化的两者差额所改变;b)货币贬值可改变与任一既定实际收入水平相联系的实际吸收量。\x0d\x0a 货币贬值对国际收支状况的实际效果将取决于三个方面:a)贬值对...
谁
能说说
东西方鬼神文化有何
异同
啊。推荐点参考资料也
可以
,比如书籍...
答:
东方中的神,一般是指鬼神,是指由其他生灵修炼而成的神,掌管一中职能。是属于某一代天地的。而大神,则是天然产生,有属于某一代天地的,而更多则是超然于天地而外的。其能力往往是能毁天灭地并重新再开创新的天地,也就是创造每一代天地的神。按东方神话来说,现在的天地是盘古创造的。但上一...
《红楼梦》与《源氏物语》的
异同
点!说得详细的!谢啦!
答:
源氏物语>是日本的<红楼梦>,这个观点也不知道是谁最早提出来的.如果我没记错的话,可能是周作人吧.当然这个观点也是也是在我们中国人自己的眼中.若是换成日本人,他们当然是认为<红楼梦>是中国的<源氏物语>. 光是从书的年纪来比,日本人确实有这个资格这么说.<源氏物语>成书的时候我们还处于话本时代....
谈谈成语与惯用语的
异同
答:
⑷ 这段话给我们做了个关于语言形式上的总结,以便于我们以后在形式上区别成语和惯用语,但是,在现代汉语中,词汇这方面的知识是错综复杂的,所以不
能
用绝对化的眼光去判断。对于成语和惯用语的区别,还应该结合其他方面的因素来考虑。 其次,我们再来看一下前人在语法方面对成语和惯用语是
怎么
划分的。马国凡在《惯用语...
试比较说明中美教育观的
异同
答:
首先,美国人的教育是为了培养资本主义需要的人才,中国人培养社会主义建设的劳动者。其次,中国是应试教育,而美国的教育更加注重素质教育。这与历史和现实有关,应试教育也是在人口众多的国家选择人才的一种成本比较低廉的方式。但是,应试教育的结果是培养出来的学生,普遍缺乏创新精神。有人说“为什么中国出...
调节机制和调节方式有啥
异同
答:
相同点:调节机制和调节方式都是指建立在生存活动、生物在新陈代谢的基础上,当同化作用超过异化作用时,生物体的重量和体积便随之而增加。所谓发育,对有性生殖的生物来说,是指从受精卵开始,经过胚胎期、幼年期、成年期、老年期,一直到死亡。不同点:二者在包含内容、意义上有区别 1、二者包含内容...
论中西方古代自然观的
异同
答:
老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”认为人、地、天都统一于“道”,而“道”又是自然的, 人应当顺应自然, 不可有意作为。老子反对人为, 所以菲薄智识技巧。老子自然观的中心是“抱朴”, 返朴归真是他的理想境界。庄子则将天人对举, 并赞叹自然之伟大, 悲悯人类之渺小。《庄子·外篇》云:“有...
诫兄子严敦书与诫子书的
异同
谁
能说
一说?
答:
见,但嘴中不
可以
议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常 厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”“龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有...
中国与外国传统节日的
异同
答:
2、庆祝方式不同 庆祝中国节日的方式丰富而且隆重,特别是春节,对每一个中国人以及海外华人来说都是最重要的节日。它的节日活动丰富多彩。林语堂,著名的华人学者,曾经对春节做了一个很好的描述道,古老的中国农历新年,对中国人民来说是一年中最大的节日,相比之下,其他节日似乎黯淡许多。庆祝西方节日...
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