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惠能大师菩提本无树
菩提本无
心全诗
答:
菩提本无树
,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃 。——
惠能大师
菩提本无树
,宁静亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.这几句话是什么意思啊...
答:
”(一行禅师:《一行禅师文集》,《佛之心法》(上),明洁、明尧译,P14,虚云印经功德藏;)这也就是六祖所说的:“
菩提本无树
,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃 言自性风光,但是 是否真达到最高境界,未必/如
慧能大师
自己所说的:...
菩提本无树
,明镜亦非台 的全文和解释?
答:
菩提本无树
,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃&身是
菩提树
,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不透,是什么意思?我想这是从神秀和
慧能
那两...
“
菩提本无树
”的下一句是什么?
答:
并非是一种能照见自他心性善恶的镜子实物,是自观故自在的修行方式,本来无以物,何处惹尘埃。这不是诗,是佛偈 。神秀
大师
写的是:身是
菩提树
,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。而
六祖慧能
写的是:
菩提本无树
,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
”
菩
堤
本无树
,明镜亦非台,本是空一物,何处惹尘埃”是什么意思
答:
佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘?我领悟不透,是什么意思?我想这是从神秀和
慧能
那两个偈子引申出来的。神秀说:“身是
菩提树
,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“
菩提本无树
,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃...
菩提本无树
, 明镜亦非台; 本来无一物, 何处惹尘埃? 用一句禅语驳回...
答:
身是
菩提树
,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树, 众生的心灵就象一座明亮的台镜。 要时时不断地将它掸拂擦试, 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本无树
,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。 本来就是...
菩萨
本无树
.明镜亦非台.本来无一物.何处惹尘埃. 求解。。。
答:
此偈出自《六祖坛经》。乃
六祖慧能
的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖
惠能
的话编著而成。因为其师兄神秀的偈:身似
菩提树
,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:
菩提本无树
,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。从字面上讲:菩提树是空的,明镜台也...
菩提本无树
,明镜无非台;本来无一物,何处惹尘埃。 谁能解释下佛语_百度...
答:
[能]
惠能
就念出来,[能偈曰]:偈颂就说了,[
菩提本无树
。明镜亦非台。本来无一物。何处惹尘埃]。哇!这个偈颂传为千古,没有一个人看到这个偈颂不赞叹的。我们的清净本性,本来就没有任何形状,[无树]这个就是我们的大般若智慧心,不是任何形状的。[无树]这个意思就是,对称神秀
大师
的身是...
”
菩提本无树
明镜亦明台 本来无一物 何处惹尘埃”出自哪里?
答:
慧能
当时就叫别人带他去看这个畿子,这里需要说明的一点是,慧能是个文盲,他不识字。他听别人说了这个畿子,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,
菩提本无树
,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的...
菩提本无树
明镜亦空台本来无一物何处惹尘埃是什么意思
答:
慧能
当时就叫别人带他去看这个畿子,这里需要说明的一点是,慧能是个文盲,他不识字。他听别人说了这个畿子,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,
菩提本无树
,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的...
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