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我之言吾善养浩然之气
我
善养吾浩然之气
原文 翻译和赏析
答:
一、原文 (公孙丑问曰):"敢问夫子恶乎长?"曰:"我知言,我
善养吾浩然之气
。""敢问何谓浩然之气?"曰:"难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其...
孟子的“我
善养吾浩然
正气”下一句
答:
出自孟子《公孙丑章句上》,原文如下:“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我
善养吾浩然之气
。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而元害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰...
我
善养吾浩然之气
是谁说的 孟子
养浩然之气
的内容
答:
我善养吾浩然之气的出处
我善养吾浩然之气
出自《孟子》,原文节选如下:曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,...
"我
善养吾浩然之气
”出自哪篇文章
答:
《孟子·公孙丑上》(公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我
善养吾浩然之气
。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,...
我
善吾浩然之气
原文及翻译
答:
原文 (公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我
善养吾浩然之气
。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义...
我
善养吾浩然之气
是谁说的
答:
我善养吾浩然之气的出处
我善养吾浩然之气
出自《孟子》,原文节选如下:曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,...
告子论心性中的我
善养吾浩然之气
是什么意思。
答:
一、原文 (公孙丑问曰):"敢问夫子恶乎长?"曰:"我知言,我
善养吾浩然之气
。""敢问何谓浩然之气?"曰:"难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其...
求《我
善养吾浩然之气
》原文及翻译
答:
原文 (公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我
善养吾浩然之气
。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义...
孟子的我
善养吾浩然
正气下一句
答:
原文如下:(公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我
善养吾浩然之气
。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝...
“我
善养吾浩然之气
”的译文。
答:
孟子》选录译文“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我
善养吾浩然之气
。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无 是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。”……“何谓知 言?”曰...
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