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批判郭巨埋儿
老莱娱亲和
郭巨埋儿
的故事讽刺了什么
答:
“老莱娱亲和
郭巨埋儿
的故事”讽刺了愚孝。《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》都是《全相二十四孝诗选集》中的孝顺父母的故事,鲁迅在其写的《二十四孝图》中极力
批判
这两个故事里所反映的孝道。《老莱娱亲》为了孝,不择手段,一味讨好父母,失却了自我;《郭巨埋儿》更不可取,为了母亲,竟然想把...
鲁迅对
郭巨埋儿
保持什么样的态度
答:
鲁迅不仅不喜欢
郭巨埋儿
,而且对“二十四孝图”之类封建尽孝形式也都进行了彻底
批判
(见鲁迅《朝花夕拾》之《二十四孝图》)。虽然说对于今天的人们来说似乎有矫枉过正之嫌,但当时确实对于反封建起到了积极的影响。
你怎样看待二十四孝中的
郭巨埋儿
?
答:
简介 鲁迅先生好不容易找到了本二十四孝图,里面有图有字,第一眼看见眼睛都直了,可是越看越郁闷,原因就是大部分内容都是扯淡。能算得上正常的有子路负米,黄香扇枕,陆绩怀橘,而苦竹生笋,卧冰求鲤都是被神化的故事。最让鲁迅难以理解,甚至感到反感的是老莱娱亲,
郭巨埋儿
。我在看这篇文章...
鲁迅《二十四孝图》
批判
了( )和( )的孝道
答:
二十四孝:
郭巨埋儿
汉朝的时候。有个姓郭名巨的人。表字文举。家里穷苦得很。他有个儿子还很幼小。郭巨的母亲常常把自己吃的东西。分给孙儿吃。郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲。现在儿子又要分母亲的食物。如何是好呢。于是总等着儿子走出的时候。再到母亲里去进食物。有一天。儿子跌在水里死了...
鲁迅在《二十四孝图》
批判
了谁的孝道
答:
二十四孝:
郭巨埋儿
汉朝的时候。有个姓郭名巨的人。表字文举。家里穷苦得很。他有个儿子还很幼小。郭巨的母亲常常把自己吃的东西。分给孙儿吃。郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲。现在儿子又要分母亲的食物。如何是好呢。于是总等着儿子走出的时候。再到母亲里去进食物。有一天。儿子跌在水里死了...
二十四孝图
批判
什么和什么的孝道
答:
鲁迅《二十四孝图》
批判
了(老莱娱亲)和(
郭巨埋儿
)的孝道 二十四孝:老莱娱亲 春秋时,楚国有位隐士,名叫老莱子。这个老莱非常孝顺父母,对父母体贴入微,千方百计讨父母的欢心。为了让父母过得快乐,老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿,让鸟儿发出动听的叫声。
鲁迅为什么对二十四孝图持
批判
态度?
答:
鲁迅对二十四孝图持
批判
态度,文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“
郭巨埋儿
”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之...
为什么鲁迅不喜欢
郭巨埋儿
答:
因为鲁迅认为那是“封建愚孝”,并不是真正的孝。鲁迅先生以调侃自己的方式说明了,孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。对于当下国人,孝道该如何提倡,仍然是非常值得思索和探讨的问题。那些煞费苦心修饰出来的完美的,让人们去膜拜敬仰的神像,是不能打动人心的。
鲁迅的《二十四孝图》一文,对古时所谓的“孝”持有怎样的态度?_百度...
答:
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章,给我印象十分深刻,颇有感受。文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“
郭巨埋儿
”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦...
为什么鲁迅对二十四孝图持
批判
态度?
答:
鲁迅对二十四孝图持
批判
态度,转引大表情12的评述 文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“
郭巨埋儿
”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性...
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