00问答网
所有问题
当前搜索:
无讼概念乡土中国
乡土中国
对法理社会的解释
答:
普遍认为,
中国
传统的
乡土
社会是一个"没有法律"的社会,虽说没有法律,但不是说这个社会没有秩序,秩序的生成主要是依"礼"和依"习惯"法理社会是指在社会体系中,有完善的,全面的法律来制衡社会各阶层的矛盾,并以法律作为国家和社会的管理手段。乡土社会:传统农耕文明的中国,家家户户实行小农经济,...
乡土中国
的意义与影响
答:
费孝通认为,
乡土
社会的秩序是靠“礼”来维持的,礼是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯,只要传统可以有效地应付生活问题,礼治社会便不需法律来维持秩序,
无讼
是乡土社会的特色。费孝通特别指出,
中国
正处在乡土社会的蜕变过程中,要使现代司法制度得以彻底推行,必须“在社会结构和思想
观念
上先有...
急求:《
乡土中国
》使用的调查方法,基本内容以及结论,明天交,大神速进...
答:
《
乡土中国
》共有十四章。论述了
中国乡土
社会中种种现象,根深蒂固的
观念
与传统,以及这些东西对于社会,人的反作用。一.中国社会的乡土性。 作者在第一章《乡土本色》开篇一句就是“从基层上看,中国社会是乡土性的”,由此定下了本书的核心论断。以后的内容,无不是围绕着中国社会的“乡土性”这一特征来讲的。
《
乡土中国
》每章概括是什么?
答:
5、《维系私德》:社会结构的格局有着很大的差别,从而引起了不同的道德
观念
,而道德观念即在社会中生活的人应该要自觉遵守的社会性为规范的信念。6、《家族》、《男女有别》:这两篇的内容主要是以
中国
传统感情定向的问题有关。7、《礼治秩序》、《
无讼
》:这两张主要是讨论处于
乡土
社会中的人们是...
乡土中国
产生的影响
答:
费孝通先生的《
乡土中国
》出版于1947年,收录的是他在上世纪四十年代后期根据自己在西南联大和云南大学所讲授“乡村社会学”的内容,提炼而成的十四篇文章。《乡土中国》深刻地剖析了前现代中国社会的国情,提出了差序格局,礼俗秩序等等
概念
,是中国国情、乡情、民情的学术性报告。60年过去了,今天的中国...
乡土中国
讲了什么道理
答:
乡土中国
,一书收录了《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》《差序格局》《维系着私人的道德》《家族》《男女有别》《礼治秩序》《
无讼
》《无为政治》《长老统治》《血缘和地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》十四篇论文。分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德
观念
、权力结构、社会规范、社会...
乡土中国
每章概括
答:
《
乡土中国
》每章概括如下:1、第一章《乡土本色》。主要讲中国社会的基层是乡土性的,乡下人离不开泥土,以土地为根在熟人社区中生活交往。2、第二章《文字下乡》。主要讲乡下人因生活环境相对封闭,目光狭窄知识有限,不重文字重经验。3、第三章《再论文字下乡》。主要讲乡土社会是面对面的社群,...
《
乡土中国
》的大概内容
答:
其次,《故乡》中生动地展示了朝鲜农村的民俗风貌。如:农乐队的歌舞、婚礼的欢庆和生日的祝贺以及其他民间习俗的描绘,散发着浓郁的
乡土
气息,显示了与众不同的民族特色。再次,善于利用景物描写展示人物的内心世界,借景抒情,把人物精神面貌和感情活动,通过自然景物生动而形象地展示在读者面前。如:抗租...
《
乡土中国
》谁读过,我需要每小章和每大章的概要(挑一个也行,两个有...
答:
9、《
无讼
》篇。 在
乡土
社会中,讼师(刀笔吏,现代的律师)是没有地位的。负责地方秩序的父母官,维持礼治秩序的理想手段是教化,而不是折狱。乡村里的调解,其实是一种教育过程。维持礼治的力量,不在身外的权力,而在于身内的良心,所以礼治秩序更注重修身,注重克己。 在
中国
传统的差序格局之下,原本不承认有可以施...
乡土中国
每章概括50字
答:
9. 第九章《
无讼
》描述了在农村社会中处理案件的方式,强调了道德判断在判决中的作用,与法治社会的区别。10. 第十章《无为政治》分析了权力在社会中的两种表现形式,并讨论了乡土社会中的政治形态。《
乡土中国
》是费孝通的社会学著作,1948年首次出版。该书由十四篇文章组成,全面展现了中国基层社会的...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜