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朱熹说读书有三到谓
读书有三到
,
谓
心到、眼到、口到.这句名言的意思是什么?
答:
dào 【释义】:读书要专心一致,必定要三者到位 【出处】:本词出自南宋·
朱熹
《训学斋规》:“余尝谓:
读书有三到
,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?”【翻译】:我曾经
说过
:...
《余尝
谓读书有三到
》的全文是什么?
答:
出自宋代
朱熹
的《古人谈读书》敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。《论语》余尝
谓读书有三到
,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,...
朱熹
认为
读书
需要怎样做到
三到
答:
原文:余尝
谓
,
读书有三到
,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急⒆。心既到矣,眼口岂不到乎?翻译:我曾经说,读书有三到,心到,眼到,口到。心不在这儿,那么就看不仔细,心眼不一致,只能漫不经...
余尝
谓读书有三到
,谓心到、眼到、口到。的意思?
答:
1、意思:我曾经
说过
,
读书有三到
,说的是心到、眼到、口到。2、出处:出自
朱熹
的《训学斋规》3、原文:原文:“余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎...
朱熹有读书三
法读书要什么到什么到什么到
答:
朱熹有读书三
法读书要心到、眼到、口到。南宋·朱熹《训学斋规》“余尝谓:
读书有三到
,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?”译文:我曾经
说过
:读书有三到,就是心到、...
读书有三到
,
谓
心到、眼到、口到。是谁写的?
答:
读书有三到
,
谓
心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?名言解释:宋·
朱熹
《训学斋规·读书写文字》。本句大意是:读书的方法有“三到”:心到、眼到和口到。中国传统的读书方法...
读书有三到谓
心到眼到口到中谓的意思
答:
意思是
说读书
要专心一致,必定要三者到位。心思不在课本上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。“
读书有三到
,谓心到、眼到、口到”出自于
朱熹
的《训学斋规》。原文:"余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到...
读书有三到
,
谓
心到,眼到,口到。是什么意思?
答:
原文:“余尝
谓
,
读书有三到
,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?”翻译:我曾经
说过
:“读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,...
读书有三到
,
谓
心到,眼到,口到.是出自哪里
答:
是出自
朱熹
的《训学斋规》。意思是:读书要讲究“
三到
”,也就是
说读书
时要专心,要认真,要诵读。原文:大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之所...
余尝
谓读书有三到
原文
答:
1、《读书要三到》【作者】
朱熹
【朝代】宋 2、原文:凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。
谓
读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,
读书有三到
,谓心到...
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