00问答网
所有问题
当前搜索:
玄学名教和自然关系
玄学
是一种学说吗?
答:
有些人说,
玄学
是道学的一个分支,但是本人认为,玄学是儒学的一个道家观,构不成学说,玄学本身就是儒学学道学的产物,其主要人物在历史中有记载,其中很多观点,被后来,王夫子都批判了,基本都是错误的。不能反应道家观点和精神。换一种说法,就是儒生学道学的一个歪曲道学的一个怪胎。现代的话,...
请问
玄学
是一门学问吗 什么情况呢
答:
郭象主张崇有论,认为无不能生有,说"造物者无主,而物各自造"(《齐物论注》),又主张"
名教
即
自然
"。
玄学
并不完全排斥孔学,它力图用道家语言解释儒家经典,即所谓"引老入儒",调和儒道两家。何晏作《论语集解》,王弼作《周易注》、《周易略例》和《论语释疑》,郭象作《论语体略》,都...
简论
玄学
的以无为本思想
答:
王弼还从哲学上探讨
自然
与名教(一般指以正名分、定尊卑为主要内容的封建
礼教和
道德规范)的
关系
,宣称名教出于自然,尊卑名分是自然的必然结果,应当反映自然。何晏作《道德论》、《论语集解》,王弼注《周易》、《老子》,著《论语释疑》,皆以道家思想解释儒家经典,企图齐一儒道,调和自然与名教的矛盾。王、何等
玄学
家...
什么是
玄学
?它得代表人物是谁?
答:
郭象主张崇有论,认为无不能生有,说"造物者无主,而物各自造"(《齐物论注》),又主张"
名教
即
自然
"。
玄学
并不完全排斥孔学,它力图用道家语言解释儒家经典,即所谓"引老入儒",调和儒道两家。何晏作《论语集解》,王弼作《周易注》、《周易略例》和《论语释疑》,郭象作《论语体略》,都...
从
玄学
上讲,人的寿命由哪些因素决定?
答:
④以解决
名教与自然
的
关系
问题为其哲学目的。王弼用以老解儒的方法注《易经》和《论语》,把儒道调和起来,认为名教是“末”,自然是“本”,名教是自然的必然表现,两者是本末体用的关系。郭象提出了名教即自然的理论,认为道家的自然与儒家的名教是一致的。阮籍、嵇康提出“越名教而任自然”的主张,...
道家的立场
答:
魏晋
玄学
从本体论的高度讨论“有无”问题与理论
名教与自然
的
关系
是紧密结合在一起的。魏晋玄学是以思辨形式表达的魏晋时期门阀士族集团的世界观,以崇尚老庄、和合儒道为特征。先秦的老庄学崇尚自然,反对名教(儒家礼教)。而魏晋玄学,除阮籍(210~263)、嵇康(223~262)外,总的来说是以调和儒道,调和自然与名教为根本...
玄学
属于哪家思想?请简要解释一下玄学。
答:
玄学
主要涉及有与无、生与死、动与静、
名教与自然
、圣人有情或无情、声有无哀乐、言能否尽意等形而上的问题。在正统士大夫看来,诸如此类清谈都与国计生民无关,因此有"清谈误国"的说法。唐代有道教学派重玄派,“重玄”亦语出《道德经》第一章“玄之又玄,众妙之门”。重玄派的最初形成当是...
和我讲一下中国的
玄学
答:
王弼还从哲学上探讨
自然
与名教(一般指以正名分、定尊卑为主要内容的封建
礼教和
道德规范)的
关系
,宣称名教出于自然,尊卑名分是自然的必然结果,应当反映自然。何晏作《道德论》、《论语集解》,王弼注《周易》、《老子》,著《论语释疑》,皆以道家思想解释儒家经典,企图齐一儒道,调和自然与名教的矛盾。王、何等
玄学
家...
玄学
具体是学什么的专业?
答:
玄学
,即属于哲学范畴,也是国学的一部分。有的将玄学直接理解为讲周易的,即放水与卜算。玄学就其哲学范畴来讲,可称其为形而上学。“形而上”简单来说即是抽象出来的意思,玄学也便是对一些抽象内容以生动的方式方法进行解说和发展。玄学,既带有神秘深奥的一面同时也有着满足精神世界慰藉心灵的作用...
什么是
玄学
,怎么产生的?
答:
王弼用以老解儒的方法注《易经》和《论语》,把儒道调和起来,认为
名教
是“末”,自然是“本”,名教是自然的必然表现,两者是本末体用的
关系
。郭象提出了名教即自然的理论,认为道家的
自然与
儒家的名教是一致的。阮籍、嵇康提出“越名教而任自然”的主张,表现出反儒的倾向 。 ⑤以“得意忘言”为方法。针对汉儒支离...
棣栭〉
<涓婁竴椤
6
7
8
9
11
12
13
14
10
15
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜