00问答网
所有问题
当前搜索:
结合二十四孝图谈孝顺
简述《
二十四孝图
》中"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两个故事50字内_百度知...
答:
郭巨觉得养孩子必然影响供养母亲,遂和妻子商议:"儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。"当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上面写:"天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。"夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。从此,郭巨不仅过上了好日子,而且
孝顺
的...
《24
孝图
》不适用于当代社会的主要原因是什么?
答:
就是想要
孝顺
自己的父母,让自己的父母过上好日子,所以他们的出发点都是正确的,我们也是应该学习的。无论如何我们都应该去孝顺自己的父母,但同时我们又应该想到不能够仅仅为了孝顺而孝顺。所以《24
孝图
》的主题“孝”我们应该去学习,但是很多的内容么不应该去效仿。
24孝分别是哪
四孝
?
答:
杨伯峻在《经书浅谈》考证说:元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书,由王克孝绘成《
二十四孝图
》流传世间;清末,张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。应园先生邀请为其86岁父亲庆寿,陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷,与之相比,徐操创作的《二十四孝史》则更...
二十四孝
指哪二十四个孝敬父母的故事?
答:
他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。参考资料来源:百度百科——
二十四孝
...
《
二十四孝图
》中鲁迅最反对的两个孝道故事是什么?
答:
那时的《
二十四孝图
》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意。”大约旧本也差不多,而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆,无论
孝顺
,小孩子多不...
请写出《朝花夕拾》中《
二十四孝图
》里关于“孝”的典故。
答:
“郭巨埋儿”晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极
孝
。后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出...
二十四孝
的日记24篇
答:
读《
二十四孝图
》有感 《二十四孝图》图文并茂,非常感人。我发现,百事孝为先,小时候那些
孝顺
的人,长大都有了很大的成就。二十四孝有:孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异...
为什么鲁迅认为
二十四孝图
是封建孝道的代表作品?
答:
鲁迅对
二十四孝图
是批判的态度;孝是应有的,但后来的一些劣根性的人渐渐篡改了孝的本性,就出来24孝图这样的代表,这是封建君主制度下的人制造出的产物,所以,鲁迅先生是借24孝图批封建制度,民族劣根性。正如贞女牌坊,在古时是没有的,再远点,母系社会,就更加不会有,当儒家文化盛行后,而封建...
二十四孝
故事有没有可信性
答:
如今,在我们现实生活中,每每也谈起
孝顺
之事。我以为。孝,乃孝敬之意,尤其是对长辈要孝敬为先。至于顺,那当然是顺从的意思了。我觉得,任何事情强调到极致,不免就会出现偏颇。我曾去过一些民间陵园,除了肃穆、静谧之外,给我留下印象的是复制的《
二十四孝图
》。人们在知识文化普遍提高的今天,有...
有关24孝的故事
答:
《
二十四孝
》是古代二十四名孝子在生活中行孝的故事集,计有孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋等共24个人物至孝的故事。古人将他们的
孝顺
...
棣栭〉
<涓婁竴椤
6
7
8
9
11
12
13
14
10
15
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜