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网球:人在霓虹,神之太宰
天的中华文化
答:
天有神格化、人格化的概念,指最高
之神,
称为皇天、昊天、天皇大帝、皇天上帝、昊天上帝等,即道教和民间信仰中的玉皇上帝(玉皇大帝);又称苍天、上天、上苍、老天、老天爷等,如“天意”、“苍天在上”、“老天有眼”、“奉天承运”、“天谴”、“天生我材必有用”、“我的天啊!”、“天啦...
齐景公谓子贡日:\\
答:
原文齐景公谓子贡曰:“子师谁?”曰:“臣师仲尼。”公曰:“仲尼贤乎?”对曰:“贤。”公曰:“其贤何若?”对曰:“不知也。”公曰:“子知其贤而不知若何,可乎?”对曰:“今谓天高,无少长愚智者皆知高。高几何?皆曰不知也。是以知仲尼之贤而不知其奚若。”译文 齐景公问子贡:“...
我心目中的烛之武
答:
佚之狐了解烛之武是不假,但为什么不尽早在其“壮也”时向郑伯举荐?以我小人之心度之,恐怕还是担心一旦烛之武灿烂了发光了,自己就要黯淡了。嫉妒,红眼病,恐怕从大禹哪会儿就从兔子传到了人身上。其实,“说”秦伯的初定人选是佚之狐。郑国
太宰
叔詹颇有知
人之
明,他举荐“佚之狐”绝不是一时...
烛之武是个什么样的人呢
答:
佚之狐了解烛之武是不假,但为什么不尽早在其“壮也”时向郑伯举荐?以我小人之心度之,恐怕还是担心一旦烛之武灿烂了发光了,自己就要黯淡了。嫉妒,红眼病,恐怕从大禹哪会儿就从兔子传到了人身上。其实,“说”秦伯的初定人选是佚之狐。郑国
太宰
叔詹颇有知
人之
明,他举荐“佚之狐”绝不是一时...
《东周列国志》中伍子胥过昭关后渡黄河的河段是哪段?
答:
此后四年,吴王将要北上攻打齐国,越王勾践采用子贡的计谋,就带领着他的人马帮助吴国作战,把贵重的宝物敬献给
太宰
伯嚭。太宰嚭多次接受了越国的贿赂。就特殊地喜欢并信任越国,没日没夜地在吴王面前替越国说好话。吴王总是相信和采纳太宰嚭的计谋。伍子胥规劝吴王说:“越国,是心腹大患,现在相信那虚饰浮夸狡诈欺骗之词...
关羽的关圣帝君是谁给他封的?在什么时期,什么情况下?
答:
万历四十二年(1613)明神宗封关羽为三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君。背景:明中叶起,关羽开始在科举考场频频“显灵”,有考前给举子开小灶讲《春秋》的,有托梦给考生漏题的,还有考场着火救学子的……种种神异,不一而足。不语怪力乱神的儒家终于完全加入关羽崇拜的大军,也正因为儒家的加入,全民...
烛之武年轻时为何不被郑伯重用?(100分求答案)
答:
因为郑伯的政治眼光和任贤治国方面却很平庸。虽然在和烛之武言语中显得言语机辩甚至开明豁达。郑伯为周王卿士,背弃了如日中天的齐而倒向了被称为蛮夷地的楚,使郑伯夹于大国之间屡次被侵左右为难。他连后来的春秋五霸之一的晋文公重耳这样的有贤名远播的人都不加礼遇。
式的意思
答:
——《诗·大雅·下武》。传:“法也。” 三曰筮式。——《周礼·篔人》。注:“谓筮制作法式也。” 掌妇式之法。——《周礼·典妇功》 九式。——《周礼·
太宰
》。注:“谓用财之节度。” 又如:式度(规制,法式);式则(法则;规范) 榜样;楷模 世世享德,百邦作式。——《书·微子之命...
别人是怎么评价烛之武的?
答:
郑国
太宰
叔詹颇有知
人之
明,他举荐“佚之狐”绝不是一时的头脑发热。佚之狐也未必不能说退秦师;只是人如其名,佚之狐身上的“狐”性太重了。只身入虎狼之地,能否说动秦穆公谁也不敢打保票;稍有不慎,惹恼了秦伯,自己掉了脑袋不算,还可能被牢牢地钉在历史的柱子上让后人指指点点。抬出...
余何敢以私劳变前之大章,以添天下,其若先王与百姓何? 解释
答:
越人饰美女八人,纳
之太宰
〔喜否〕,曰:「子苟赦越国罪,又有美于此者将进之。」太宰〔喜否〕谏曰:「〔喜否〕闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉。」夫差与之成而去之。 勾践说于国人曰:「寡人不知其力之不足也,又与大国执雠,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也,寡人请更。」于是葬死者...
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