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苗族木鼓舞的含义
木鼓舞的
传承意义
答:
反排
木鼓舞
是
苗族
祭鼓节重要的活动环节,还是连接苗族社会重要文化纽带。木鼓是佤族传说中的通天神器,被视为民族繁衍之源头,是佤族的历史文化象征。木鼓舞集中体现了佤族民间歌舞、文学、艺术及宗教信仰的成就及特色,不仅有较高的艺术价值,在艺术学、民族学、民俗学、宗教学等方面也具有一定的研究价值。
苗族鼓舞的
鼓舞与文化
答:
枫木变蝴蝶妈妈,蝴蝶妈妈出生苗族和人类祖先姜央,然后才有人类。枫木桩还变成了苗家圣器铜鼓,所以“有了喜庆事/大家拿来跳/大家围着跳”。所以,苗族世代崇拜枫木。湘西苗族称枫木为“妈妈树”,枫木化生万物神化作为原始想象的实在性,正是
苗族木鼓舞
乃至铜鼓舞图腾表象心理产生的根基。四、苗族鼓舞与仿生...
木鼓舞的
历史渊源
答:
木鼓舞·反排
苗族木鼓舞
申报地区或单位:贵州省台江县在云贵高原特有的历史地理和环境条件下,在那里定居的少数民族也创造了极为宝贵的鼓舞文化,流传下来的木鼓舞保存着真实的动态形象资料。云贵高原属亚热带、热带的湿润气候,森林茂密,树种繁多,取材制鼓方便,因此,当地民族多选优质原木制鼓,此类鼓,...
不同地区的
苗族舞蹈
有何区别
答:
苗族
的“鼓舞”主要种类集中在湖南省西部、贵州省。东南部清水江流域一带。黔东南的苗族“
木鼓舞
”,是过去每13年才举行一次的“吃牯脏”大型祭祀活动时的“鼓舞”形式。节日时,
舞蹈的
男女狂舞三日,废寝忘食,通宵达旦,如醉如痴。“花鼓舞”是湖南省凤凰、保靖、花垣等县苗族人民欢度农历“六月六”...
苗族的
踩
鼓舞
是东方迪斯科吗?
答:
鼓点节奏欢快、轻松、活泼,表现了苗族人民节日祭祀祖先和丰收后的喜悦心情。据工作人员介绍,苗族同胞能歌擅舞,而且很多
苗族的
阿哥阿妹们都是通过跳踩鼓舞而结识、恋爱、结婚的,所以几乎人人都会跳,包括刚能走路的小朋友也不例外,而且关于
木鼓舞
,在有着天下苗族第一县的台江县,还流传着一个动人的...
反排
木鼓舞木鼓舞
答:
在台江
苗族
众多的
木鼓舞
中,反排木鼓舞和施洞、革东地区的木鼓舞尤为引人注目。反排木鼓舞,以其独特的木鼓制作,约一米的细长体形,敲击出急缓有致的鼓点,犹如雷鸣滴水。舞蹈动作以二四拍为主,全身动作模仿虫鸟鱼兽,展现出雄浑与灵动的结合,如“魄鹏展翅”、“雄鹰护窝”的气势,共有五个章节...
民族舞之
鼓舞
分类介绍
答:
7.
木鼓舞
木鼓舞有的地方也称“跳鼓脏”,是一种祭祀性舞蹈。过去仅在每隔十三年举行一次的全族性祭祀活动“吃牯脏”时才跳,具有原始宗教色彩。8. 铜鼓舞 铜鼓舞是用一头有面、中空无底、呈平面曲腰状的铜鼓伴奏的舞蹈,也是我国南方少数民族一种有代表性的、源远流长的舞蹈文化。
苗族
铜鼓
舞的
...
鼓舞的
概述
答:
在湖南省西部的凤凰、保靖、花垣等县有“花鼓舞”(包括后来在此基础上发展起来的男子和女子“双人鼓舞”),古丈等县有“团圆鼓舞”、“跳年鼓舞”,保靖、花垣有“猴儿鼓舞”。在贵州省东南部清水江沿岸的台江、镇远等县有“踩鼓舞”,黔东南地区的台江县和湘西地区个别地方有“
木鼓舞
”,施秉、铜仁等县有“调鼓...
苗族
民间舞蹈详细资料大全
答:
苗族
民间舞蹈有芦笙舞、铜鼓舞、
木鼓舞
、湘西鼓舞、板凳舞和古瓢舞等。基本介绍 中文名称 :苗族民间舞蹈 尤以芦笙舞流传最广。贵州的丹寨、台江、黄平、雷山、凯里、大方、水城,以及广西融水等地,在每年正月十五、三月三、九月九等传统节日,和过年、祭祖、造房、丰收、迎亲、嫁娶等喜庆节日,...
反排
苗族木鼓舞的
文化遗产
答:
反排村民族文化资源丰富,至今仍保存着以反排木鼓舞为主要文化特征的苗族文化生态圈。反排木鼓舞是苗族祭鼓节重要的活动环节,还是连接苗族社会过 去、现 在和未来的重要文化纽带。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,反排
苗族木鼓舞
经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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