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道家说情
请问北斗七星象征着什么?人有七情六欲,那七情呢?
答:
道教
称北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。一些道书上说,根据人的出生时辰,人们的生命被分属于七个星君所掌管,各人根据自己的生辰,即可找到自己的主命星。医家的七情:喜...
三情,六欲指的是哪三情六欲!?
答:
一般说七情:一般指“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”.中医理论"喜、怒、忧、思、悲、恐、惊"中医学不把”欲“列入七情之中 三情则是::亲情 友情 爱情 六欲:“生、死、耳、目、口、鼻”或者“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”三魂七魄:人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,...
儒家思想和
道家
思想的异同
答:
所谓“情动于中,故形于声”,是说由人嘴里发出来的声音,是人之情感的自然流露;但是当这种情感的自然流露还没有进入符号系统,还只是一种无法通约的声响时,它便等同于野兽的嚎叫:虽然也表达了一定的情绪,却无法加以辨别,也没人可以听懂。只有当这种声响进入了符号的系统,它才是一种主观情感的“人的”表达方式,...
儒家与
道家
的异同?
答:
所谓“情动于中,故形于声”,是说由人嘴里发出来的声音,是人之情感的自然流露;但是当这种情感的自然流露还没有进入符号系统,还只是一种无法通约的声响时,它便等同于野兽的嚎叫:虽然也表达了一定的情绪,却无法加以辨别,也没人可以听懂。只有当这种声响进入了符号的系统,它才是一种主观情感的“人的”表达方式,...
“慧极必伤,情深不寿”,这句话如何理解?
答:
李贺歌曰:衰兰送行咸阳市道,天若有情天亦老。前两句是
道家
学说,含义是物极必反,叫你谦退。后两句用玉比谦谦君子 ,这也是古代人普遍的形容,《诗经》云:“言念谦谦君子,温其明如镜”。由于古代人觉得,玉具备为人处事理应具备的美妙品性。“过刚易折,情深不寿”来源于古典风格观念的“过...
“以通神明之德,以类万物之情”的意思是什么?
答:
“以通神明之德,以类万物之情”的意思是以融会贯通神明的德性,参赞天地的化育,以比类万物的情状。“以通神明之德,以类万物之情”出自《周易·系辞下》,周易是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作。内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(...
《荀子》卷17天论篇诗解6情礼道贯治道非偏
答:
慎子“蔽于法而不知贤”,他只知道服从法制,只是“上则取听于上,下则取从于俗”,“推而后行,曳而后往”(《庄子·天下》),而不知道任用贤人来立法以引导民俗,所以荀子说他“有见于后,无见于先”。 <3>老子:即老聃[dān音丹],相传是春秋时的思想家,
道家
的创始人,姓李,名耳,字...
情不知所起 一往而深 情不知所终 一往而殆什么意思
答:
“情不知所起,一往而深;情不知所终,一往而殆。”这句话的意思是:感情在不知不觉中激发起来,而且越来越深;感情不知道什么时候就结束了,而且愈来愈淡薄。“情不知所起,一往而深”原句出自于汤显祖的《牡丹亭》的题记,全文如下:“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥...
道家
清心诀
视频时间 00:37
有知情者请告知我
道家
的各种咒语还有法阵手势?
答:
临·兵·斗·者·皆·阵·列·在·前 九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇,云:「祝曰:「临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟」。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。东密受到我国
道教
的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时 ,把「数组前行」误抄成「数组...
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