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遵义乐山花灯参神
牛场镇民俗文化
答:
最初,这项活动由老艺人石庆荣、石荣香和张海成等人创立,那时的
花灯
被称为"踩地灯",表演形式相当简单,仅由唐二和幺妹两位演员参与。他们在春节期间挨家挨户地表演,演唱的内容丰富多样,包括“
参神
”、“开财门”、“十打”、“十送”、“十退”等传统节目。在解放前,阔龙水花灯的规模和形式...
牛场镇的民俗文化
答:
阔龙水
花灯
起源于清光绪年间,已有100多年的活动历史。阔龙水花灯队由老艺人石庆荣、石荣香、张海成等初建灯会,那时的花灯也叫“踩地灯”演出的形式十分简单,演员只有两个人,一个唐二,一个幺妹,春节期间在寨子里挨家挨户地唱,所唱的内容主要有:“
参神
”、“开财门”、“十打”、“十送”...
秀山
花灯
主要在什么期间表演
答:
主家是五匠或供有佛教、道教神位,就参师、参坛唱《
参神
》调主家立新房,就唱《闹华堂》。此外,主家还可以另点节目表演。演出结束后,主家都要给
花灯
班子一些彩礼或请吃醪糟、糍粑和饭菜。辞别主家前还要表演《采茶》、《谢酒》、《谢饭》等曲调。有时花灯与龙灯在途中相遇,龙灯要给花灯“上油...
正月十五赏
花灯
的意义
答:
1、
花灯
习俗起源:燃花灯的习俗始于汉代,东汉顺帝时期,道教创立,将正月十五定为“上元节”,并进行燃灯祭祀“太乙神”。此习俗一直传承至今,至隋朝时,每年还会举办盛大的灯会,接待外国使节。唐朝时期,元宵节已成为固定的灯节。2、正月十五的重要性:正月十五,亦称元宵节,其文化内涵和社会价值远超...
大理非遗:弥渡
花灯
答:
弥渡
花灯
并非仅限于节日,而是深入到弥渡人生活的每一个角落。无论是祭祀、奠基,还是日常生活的点滴,花灯都扮演着重要的角色。《十大姐》《大舜耕田》《一杯酒》等曲目,是花灯文化的生动载体,它们伴随着弥渡人的喜怒哀乐,成为生活的一部分。大型舞台剧《山村.小河.月亮》的出现,更是将花灯艺术推向...
忠信
花灯
节的文化内涵
答:
忠信
花灯
蕴含着丰富的人文精神。忠信花灯的结构下圆上方,方的灯盖,有四角、八角、十二角之分,寓意四通八达;圆的灯身,寓意团团圆圆。忠信花灯的纹样有“山水花鸟”、“连年有余”、“龙凤呈祥”、“金鸡报喜”、“和合美满”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”、“竹报平安”等等传统题材,寄寓了汉族...
为什么要闹
花灯
-简短介绍
答:
闹
花灯
的由来有许多种说法,其中有一种说法就是在汉朝的时期。因为汉明帝他倡导佛法。而每年的正月十五刚好又是参佛的好时机。于是就在那天夜晚,宫中和寺院里面都会燃灯表佛,弘扬佛法,后来元宵节闹花灯的习俗就逐渐传播到了民间。闹花灯是元宵节的传统习俗。它开始于西汉时期,在隋唐时期格外的兴盛。而...
六断红枣黑枣杞子于肉煮水泡
花灯
旗
参
喝有什么作用?
答:
咱们的这个黑枣杞子肉煮水泡
花灯
其身这个的话作用的话就是有一个提神醒脑提高免疫力的作用。
玉溪
花灯
的简介
答:
玉溪
花灯
以新灯驰名全滇,由一批花灯艺人对老灯彻底改造,推陈出新,创作出一大批新花灯剧目,把老灯由乡间的团场歌舞推向舞台戏剧化,正式成为一个剧种,进而在全省推广普及,以至玉溪花灯成为云南花灯的代表。在 20世纪初年,玉溪经济迅速发展,市民阶层唱花灯日盛。玉溪花灯艺人从滇戏等其他剧种中吸取...
元宵节为什么赏
花灯
答:
元宵节赏
花灯
?燃灯之俗始于汉代,汉明帝永平年间(公元58--75),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到...
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