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闻一多神话与诗
(1)
闻一多
古文研究上的成就,(2)闻一多文学创作上的成就,(3)闻一多革 ...
答:
但集于第二本诗集《死水》(1928年)的作品集中形成了著名的
闻一多
风格。《死水》集在1926至1928年所作,才是最典型的“闻体”:典丽繁富,外整内腴,凝炼苍劲,比《红烛》中诸诗远为“现代”。(3)闻一多革命上做了...
肇端的解释肇端的解释是什么
答:
卷十二:“戊午北_之狱,外帘实先肇端。”廖仲恺《统一广东财政通电》:“盖各顾防地之心日重,即一致对外之心日轻,肇端甚微,流祸甚重。”
闻一多
《
神话与诗
·龙凤》:“把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征,...
关于
闻一多
的故事
答:
导,是由湖南省主席张治中推荐的原东北军少将师长黄师岳。
闻一多
、曾昭抡、李继侗、袁复礼四位教授与学校派出的指导员黄钰生共同组成 辅导委员会。初春阴雨绵绵,二百多名中国学子,脚踏草鞋,行进在泥泞的湘北大地。头几天...
熵弹性名词解释
答:
” (2). 比喻 事物的可多可少、可大可小等伸缩性。 胡适 《这一周》 三四:“学制从硬性的变成有弹性的,固是一大解放。”
闻一多
《
神话与诗
·文学的历史动向》 :“诗这 东西 的长处就在它有无限的弹性,变得出...
无可厚非的意思?
答:
引
闻一多
《
神话与诗
·龙凤》:“若有人愿意专就这点着眼,而想借‘龙凤’二字来提高民族意识和情绪,那倒是无可厚非。”老舍 《四世同堂》八四:“这太狠心,可是忘了家才能老记着国,也无可厚非。”
媒介英文
答:
晋常璩《华阳国志·先贤士女总赞中·广汉士女》:“和(王和 )养孤守义, 蜀郡何玉因媒介求之。”《旧唐书·张行成传》:“观古今用人,必因媒介,若行成者,朕自举之,无先容也。”
闻一多
《
神话与诗
·说舞》:“...
端午节的由来及习俗
答:
”认为东吴地区的端午竞渡是为了迎接已被当时人们视为河神的伍子胥,与屈原无关。另外一种说法,学者
闻一多
指出,端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子,都和龙有关(见闻一多《
神话与诗
》的《端午考》),可能是迎涛神...
闻一多
为什么用红烛来象征他??
答:
学术著作有《古典新义》、《楚辞校补》、《
神话与诗
》、《唐诗杂论》等。
闻一多
的主要著作收集在《闻一多全集》中,共4册8集,1948年8月由开明书店出版。关于闻一多主要研究资料有:《闻一多纪念文集》(三联书店,1980)、...
雏形的读音雏形的读音是什么
答:
”⒊指事物的初步形式。引鲁迅《且介亭杂文·答曹聚仁先生信》:“至于已有大众语雏形的地方,我以为大可以依此为根据加以改进。”
闻一多
《
神话与诗
·文学的历史动向》:“故事与雏形的歌舞剧,以前在中国本土不是没有,...
有颗心被浇水 然后脸被刀割破 答一成语
答:
《周易·系辞上》:“圣人以此洗心,退藏于密。”《周易·革》:“君子豹变,小人革面。”《抱朴子·用刑》:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘。”除非它真能放弃传统意识,完全~,重新做起。 ★
闻一多
《
神话与诗
·...
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